هِز الهلال ياسيد٠٠٠

هى تحيه سيد درويش للموظفين بعد مشاركتهم فى ثورة ١٩ بالأضراب عن العمل٠٠الموظفين أيامها كانوا أهم فئات الطبقه المتوسطه٠٠ولازلت عند رأيى أن الفئات المتوسطه هى رمانة القبانى٠٠لو تحركت ورمت خوفها وراء ظهرها تنقلب موازين القوى فى مصر٠٠
يوم الغضب٠٠فوجئت بالعدد والإعداد٠٠تابعت الدعوه على النت للتظاهر يوم ٢٥ يناير٠٠وقلت فى نفسى
كما قال آخرون
Here we go Again...!!!
وكنت مخطئاً٠٠
وهو أفضل وأجمل خطاء أقترفته فى حياتى



************************

بدايه بوست بدأته يوم ٢٦ يناير ولم أكمله٠
٠تسارع الأحداث منعنى من أى شئ سوا المتابعه على مدار الساعه٠
٠اليوم ألتقط أنفاسى وأكتب٠
٠لن أحلل ولن أعلق- بسم الله ماشاء الله -هناك بحر من التحليلات والتعليقات٠
٠كل ماأريده هو أن أتكلم عن نفسى٠
٠أفضفض٠
٠شباب مصر ورد الجناين
٠٠ريحانة الوطن٠
٠شكراً٠
٠لو مت اليوم أموت مطمئناً مبتسماً٠
٠فقد حققتم حلم حياتى٠
٠أنقذتونى من أكتئاب مزمن٠٠رغم كل نجاح حققته على المستوى الفردى -وقد حققت الكثير- كان هناك حزن حقيقى يفرى روحى ونفسى٠
٠أحساس كامل بالعجز والفشل٠
٠من أيام الجامعه من أيام ماكان عندى ١٧ سنه وأنا أحلم بما تفعلونه الآن٠
٠اليوم وأنا فى الخامسه والخمسين٠٠كهُل مريض أحس بالسعاده كما لم أحسها فى حياتى كلها٠
٠تقلبت فى البلاد والقارات وأنا أحمل هم مصر كمسيح يحمل صليبه على ظهره أينما ذهب٠٠أنوء به٠٠يسحقنى
٠٠اليوم رفعتم عنى صليبى وحفرتم أبتسامه فى قلبى٠٠
منذ بدأتم ثورتكم وأنا أتلقى المفاجأت ٠
٠الواحده بعد الأخرى٠
٠قدرتكم على الحشد٠٠سرعة أستجابتكم للمتغيرات المتلاحقه٠٠اللجان الشعبيه أستجابه لسحب النظام لكلابه من الشارع٠
٠صمودكم -وأنتم أولاد ناس- لبلطجية النظام٠٠وسحقهم بفدائيه منقطعة النظير٠
٠لاأتابع الأحداث على النت وشاشات التليفزيون فقط فلى رفاق وأصدقاء عواجيز من جيلى وسطكم٠
٠والأهم لى أبناء وبنات معكم٠
٠بهرونى وأسعدونى٠
٠أبناء ينتمون للشرائح العليا من الطبقه المتوسطه٠
٠بعضهم حمى المتحف معكم٠
منظر حضارى لن ينساه العالم مقارنة بكارثه نهب متحف بغداد
وبعضهم أصيب بطلق نارى
ونزف دمه يروى أرض مصر
فديتك بعينى وكبدى
ياولدى
٠أنتم ورد مصر وفلها
أثبتم للعالم كم نحن متحضرون٠
٠لا تتخيلوا كم الأعجاب والتقدير والتربيت على الأكتاف الذى أتلقاه هنا من أصدقاء عرب٠٠مغاربه٠٠عراقيون٠٠لبنانيون٠٠جزائريون٠
٠كلهم شاركونا فى تظاهرة الأمس أمام البرلمان الكندى٠
٠الكنديون زبائنى فى الصيدليه٠٠زملاء أبنتى فى الجامعه من كل الأصول٠
٠كلهم مبهورين بنقائكم وطهارتكم٠
٠ورد مصر أفضل من أنجبت٠
٠لن أتقدم لكم بالنصح فأنتم أعلم بشعاب مصر وحواريها٠
٠والأقدر على الفعل٠
٠أنا معكم بقلبى وبكل ماأستطيع فعله هنا وهو ضئيل ضئيل أمام ماتقدموه من
دم وألم
معاناه ودموع
رفعتم راسى وجعلتونى أفخر بمصريتى٠
٠مش مصر الهرم والكرنك٠
٠بل مصر اليوم٠
٠مصركم الجديده٠
٠مصر الحريه والثوره
ورد مصر وفلها
٠٠ريحانة الوطن٠
٠شكراً


خالد كف
صيدلى مصرى
فى أوتاوا-كندا

الخطر الحقيقى على إسرائيل٠٠٠

الموقف فى مصر الأن يتحرك بأيقاع لاهث والتعليق عليه ضرب من المستحيل٠
٠ولكن هناك نقطه يتم الألحاح عليها بشكل مبالغ فيه٠
٠الخوف من وصول الأسلاموين للحكم فى مصر٠
٠إسرائيل تصطك ركبها وترتعش خوفاً من وصول الأخوان للحكم فى مصر٠٠!! الأصرار على تلك المقوله تحول إلى نغمه تعزفها أسرائيل وكل وسائل الأعلام الغربيه٠
٠السؤال الأن هل هذا صحيح٠٠؟
بغض النظر عن أمكانية تحقق ذلك على أرض الواقع٠٠ دعنا نفحص خطورة "الأسلامويين" على أسرائيل من وجهة نظر إستراتيجيه٠٠
أيهما أخطر على إسرائيل والنفوذ الغربى عموماً٠
مصر كمجتمع ديموقراطى ديناميكى حى منفتح٠٠كما نحلم به٠
٠تعليم متطور٠٠مئات الألوف من الشباب ذوى المهارات التقنيه يعملون فى عشرات المصانع التى تغذى أحتياجات أكبر كتله أقتصاديه فى العالم -أوربا الموحده- جامعات ومعاهد حديثه مراكز بحوث٠٠حياه ديموقراطيه حقيقيه٠٠مواطنه حقيقيه٠٠مجتمع حديث بمعنى الكلمه٠
حلمى وحلم مئات الألوف من شباب ثورة اللوتس الذين أعادوا الروح لمصر٠
مصر وقد عادت لموقعها الحقيقى فى قيادة العالم العربى مناره للتغيير والتحضر٠
الفن المصري سينما ومسرح أدب وشعر رسم ونحت هو رائد الفن العربى رياده حقيقيه كما فترة مصر الليبراليه أو مصر المد القومى مش رياده صفوت الشريف
مصر بقوتها الناعمه أولاً وقد أصبحت
قوه أقليميه لها وزنها تقف بجوار جنوب أفريقيا والبرازيل وتركيا٠
كل هذا أم مصر يحكمها "الأسلامويين" أخوان أو سلفيه٠رجال بذقون ونساء مكفنه بالأسود٠٠التليفزيون حرام٠٠٠٠الغناء حرام٠٠أنسى دار الأوبرا٠٠فالموسيقى حرام٠٠لاتعليم للبنات٠٠٠بل لاتعليم على الأطلاق تكفينا مدارس على النمط الباكستانى وكتب صفراء وشروح على شروح المتون ٠فتاوى من نوعية أرضاع الكبير ومفاخذه الرضيع وشرب بول الرسول
تتحكم بحياة المصريين٠٠مصر معزوله كأيران وكأنها كلب أجرب
بلا صديق وبلا وزن٠٠ولو دخلنا حرب ضد أسرائيل تذبح طائرات الأف -١٦ عشرات الألوف من شباب مصر الراغبين فى الشهاده ثم يخرج علينا أشباه زعماء حماس وحزب الله يبشرونا بالنصر الألهى٠٠
ربنا عرفوه بالعقل كما يقولون٠٠
أيهما أخطر على أسرائيل أستراتيجياًالأخوان المسلمون أم أولاد وبنات ثورة اللوتس
الأسرائيلين ليسوا أغبياء٠٠التطبيل لوصول الأسلامويين للحكم وكأنه الخطر الداهم ونهاية العالم وحدوث ذلك !! يخدم مصالحهم على المدى الطويل ٠٠المشروع الصهيونى أنتهى فشل أستراتيجياً ٠٠الأمل فى أبقائه حياً هوأنهيار الأقليم كله من حوله٠
أسرائيل تقدم نفسها للعالم على أنها رسول التحضر وواحة الديموقراطيه وحتى الأن هناك من يصدق ذلك٠
٠فهى بلا منافس حقيقى فى هذا المجال٠
٠لن أنسى ماحييت أجابة أسحاق رابين لسؤال أحد الصحفيين عن الأفراط فى قمع الأنتفاضه الأولى٠٠كانت أجابته النظام الوطنى فى الجزائر قتل فى مساء واحد من مواطنيه ضعف من قتلت أسرائيل فى سته أشهر فى أشاره الى مجزرة باب الواد٠
٠مجتمع ديموقراطى حقيقى فى مصر مجتمع المواطنه الحقه
ينسف أخر حجه غير دينيه تختفى ورائها أسرائيل٠٠
***************************^
تحديث
٧ فبراير ٢٠١١
٠٠الأعلام الغربى والأمريكى بالذات أصابته لوثه أسمها الأخوان المسلمون٠٠ناقص يمسكوا دف ويعملوا زار٠٠ورغم بعض الأصوات العاقله التى تحاول وضع الأمور فى حجمها الطبيعى ألا أن الزار مستمر٠٠من ناحيه أخرى لاأدرى ماذا أستفاد الأخوان من اللقاء٠٠كأنهم فرحوا أن عمر سليمان أعطاهم درهم قيمه وجلس معهم وهو -كما تقول وثائق ويكليكس- من حذر الأدارت الأمريكيه المتعاقبه من بعبع الأخوان٠
٠أنا شخصياً لاأثق بالأخوان٠
٠تاريخهم القريب والبعيد لايسر٠٠ويُقرء فى ذلك كتاب طارق البشرى عن الحركه الوطنيه المصريه٠
٠وعشان أكون موضوعى٠٠أُعيد الصياغه٠
٠أنا لاأثق فى قيادات الأخوان٠٠وقواعدهم تلتزم ألتزام أعمى بالسمع والطاعه٠٠فهل ألتحامهم مع شباب -مصر فى الشارع سيتغلب على ذلك أم سيطيعوا القيادات

هِز الهلال ياسيد٠٠٠

هى تحيه سيد درويش للموظفين بعد مشاركتهم فى ثورة ١٩ بالأضراب عن العمل٠٠الموظفين أيامها كانوا أهم فئات الطبقه المتوسطه٠٠ولازلت عند رأيى أن الفئات المتوسطه هى رمانة القبانى٠٠لو تحركت ورمت خوفها وراء ظهرها تنقلب موازين القوى فى مصر٠٠
يوم الغضب٠٠فوجئت بالعدد والإعداد٠٠تابعت الدعوه على النت للتظاهر يوم ٢٥ يناير٠٠وقلت فى نفسى
كما قال آخرون
Here we go Again...!!!
وكنت مخطئاً٠٠
وهو أفضل وأجمل خطاء أقترفته فى حياتى

أما بعد٠٠٠

أحداث متلاحقه بسرعة البرق تصيب بالدوار٠
٠ورغم ذلك لابد من محاولة الفهم٠
٠نزول التوانسه للشارع٠٠يوم بعد يوم٠٠ورغم العنف الشديد فى قمع المتظاهرين أستمروا فى العوده للشارع وبأعداد متزايده٠٠ومابدء بأحتجاج فى مدينه صغيره تحول إلى هبه فى طول البلاد وعرضها٠٠أستمعت إلى خطاب زين العابدين الأول ولهجته المتعاليه وتهديده للشعب بالويل والثبور٠٠ثم خطابه الأخير حين قال أنه فهم ووصلته الرساله٠٠فهم بعد ٢٣ سنه ...أحا بجد !! ساعتها عرفت أنه أنتهى ولن يبقى كما طلب حتى ٢٠١٤
تذكرت خطاب شاوشيسكو الأخير٠٠حد فاكر٠بعد أحداث مشابهه ربما لحد التطابق٠
٠مبروك وتهنئه للشعب التونسى طبعاً٠
٠وعسى الا يكون الموضوع كله أنقلاب قصر٠٠والنظام باقى كما هو٠
٠دخول الطبقه المتوسطه التونسيه قلب موازين اللعبه٠٠نزول أبناء الطبقه المتوسطه من أطباء -تظاهروا فى بلاطيهم البيضاء -ومحامين وغيرهم ورفعهم شعارات الحريه والمطالبه بالديموقراطيه أعطى للأحتجاجات طابع أكثر جذريه من مجرد مظاهرات الخبز التى تنفجر هنا وهناك كل حين
٠ملاحظه
أخرى أختفاء الأسلامو-ين بكافه ألوانهم من الأحتجاجات٠٠سواء بسبب رفض المتظاهرين أنفسهم كما سمعت فى التليفزيون الفرنسى من بعض المشاركين٠٠أو لضعف تواجدهم فى الشارع٠
لم يعطى النظام الحجه المستهلكه من مشاركته فى الحرب المعلنه على الأرهاب٠٠ولو أن الحكايه دى فقدت الكثير من قيمتها مؤخراً
٠٠أعلان الأداره الأمريكيه أن الشعوب من حقها أختيار حكامها٠٠يمكن ترجمته بالبلدى كرساله لأنظمة المنطقه "منكم لشعوبكم"٠٠٠لاتعتمدوا علينا٠٠ وللشعوب ضوء أخضر٠٠أو٠٠"بِسّك عليهم"٠٠نحن لانهتم٠٠وهو موقف سيكون له تداعيات هامه٠٠لو
٠٠ولو كما يقول النحاه هى حرف أمتناع لأمتناع
مابين التمنى والتنبئ٠٠وبين الحلم والفعل فوارق هامه٠
٠كلام كتير عن أمتداد الظاهره التونسيه لباقى البلاد والأنظمه العربيه٠٠أظن معظمه لايعدوى التمنى٠٠حتى ماجاء من خواجات الأعلام الغربى٠
٠٠خلينا فى المحروسه
٠رغم تشابه الظروف والواقع بين مصر وتونس٠٠ بل بين معظم الأنظمه العربيه٠٠إلا أن العامل الحاسم فى المشهد التونسى٠٠دخول الطبقه المتوسطه٠٠مفتقد تماماً فى المشهد المصرى٠٠لسبب بسيط٠٠الطبقه المتوسطه المصريه رغم كل شئ خوفها -بل رعبها- من الطبقات الفقيره يفوق بمراحل رغبتها فى التغير٠٠قبول معظم أبناء الطبقه المتوسطه ليد الدوله البوليسيه الثقيله هو تمن يدفعوه لأبقاء أبناء العشوائيات٠٠حثاله البروليتاريا٠٠فقراء المدن.-سمها ماتشاء- أبقائهم تحت٠٠أجتماعياً وأقتصادياً٠
معظم أبناء الطبقه المتوسطه أستطاعوا التأقلم مع الأوضاع المعوجه فى مصر٠٠بل الأستفاده منها٠٠وهناك أحساس عام أن الكعكه لاتكفى الجميع٠٠ماهو مش معقول كل المصريين حايسافروا شرم٠٠أو الساحل الشمالى٠٠المخاطره بحالة فوضى غير مقبوله٠٠المطالبه بأداره رشيده أصلاح هنا وهناك٠٠ماشى٠٠هز المجتمع بعنف لاأظن٠٠!
بالأضافه إلى فقدان برنامج واضح أو أتجاه واضح للتغيير٠٠نتيجه لحالة التكلس الدينى لدى الطبقه المتوسطه المصريه٠٠والذى تحول من مجرد نتيجه للأزمه الأجتماعيه إلى سبب أو عائق فى طريق حلها٠٠والكلام هنا عن كل أطراف الأحتقان الطائفى فى المحروسه٠٠هناك مصالح ماديه ومعنويه عاتيه للأطراف كلها فى بقاء الحال كما هو بدون تغيير جذرى حقيقى٠٠فزع المؤسسه الدينيه القبطيه من بدايات ألتحام بين الشباب المصرى فى الشارع رغم ضألته دليل على ذلك٠٠كابوس حقيقى لكل الدعاة الجدد أو رجال الدين المسيحى هو فقدان السيطره المعنويه على أتباعهم٠٠المواطنه الحقيقيه هى أخر مايريدوه٠٠ورغم كل برامج التليفزيون والفوتو أوب والأخراج السينمائى لمشاهد الوحده الوطنيه لايمكن حل الأزمه الطائفيه فى مصر ٠٠ولا فى غيرها٠٠على أرضيه دينيه٠
النقل الميكانيكى غير صحيح٠٠التمنى غير كافى٠٠الطبقه المتوسطه ٠٠بمعناها الواسع فى تنوعها وأمتدادها٠٠هى رمانة القبانى شئنا أم ابينا وحتى تحسم أمرها ستبقى الأمور على ماهى فى أحسن الأحوال أو ستواصل التدهور كما هو حادث حالياً٠٠حتى تنفجر ثوره الجياع أما فى أتجاه طائفى دموى٠٠أو أتجاه أجتماعى أقتصادى لايقل عنفاً
وأخيراً تحيه حقيقيه للتوانسه وشكراً على جرعه الأمل التى منحوها لمنطقتنا الغارقه فى اليأس

Please,not again..!!

مجلة الأيكومينست ٠٠فى عددها الأخير٠٠تتوقع حرب فى الشرق الأوسط هذا العام٠٠الغلاف يصرخ
Please,not again..The threat of war in the Middle East
والأفتتاحيه تناشد أوباما أن يفعل شئ والا هناك أحتمال حقيقى لجوله أخرى من الصراع المسلح٠٠تلك المره لن تكون محدوده كأشتباكات أسرائيل مع حزب الله (٢٠٠٦) أو مع حماس (٢٠٠٨)٠٠الوضع المتوتر فى المنطقه أو خطاء فى الحسابات قد يؤدى الى صراع واسع تنجر إليه سوريا وأيران وربما أخرين ٠٠صراع تطير فيه صواريخ وتُدك فيه مدن٠٠ولاأستثناء للمدن الأسرائيليه تلك المره٠٠
هذا التحذير يأتى فى وقت تتأكل فيه قدرة أمريكا على ضبط الأحداث فى المنطقه٠٠وهو موضوع تحليل طويل محترم فى نفس العدد٠٠
حلفاء أمريكا الأساسيين فى المنطقه زادت قدرتهم على تحدى رغباتها٠٠سواء مباشرة كما فعل نتنياهو فى رفضه لتجميد بناء المستوطنات٠٠بل أستطاع التفوق على أوباما فى المناوره حين زار واشنطن مؤخراً وضغط على الأداره الأمريكيه قبيل أنتخابات التجديد النصفى٠٠رغم أن المساعدات العسكريه الأمريكيه لأسرائيل تجاوزت ٢٧مليار دولار فى العقد الماضى٠٠أنتعاش الأقتصاد الأسرائيلى معتمداً على صادرات السلاح ومنتجات التكنولوجيا أتاح لهم القدره على تحدى رغبات أمريكا٠٠نفس السبب النمو الأقتصادى المتسارع لتركيا ووجود حكومه ديموقراطيه مُنتخبه لاتحتاج للرضا الأمريكى السامى للبقاء فى الحكم أعطى تركيا مساحه أوسع للمناوره وحتى الصدام مع اسرائيل وكسب نقاط مهمه مع الرأى العام العربى والأسلامى تعزز من موقفها فى مفاوضات الأنضمام للسوق الأوربيه٠٠!!
فشل أمريكا الواضح فى العراق وتدهور صورتها بعد أخطاء الأحتلال وخطايا معتقل جوانتالامو وأبوغريب سمح للأنظمه العربيه الهامه كمصر والسعوديه بتحدى الضغوط الأمريكيه لتوسيع المشاركه الشعبيه أو مساحة الديموقراطيه فى المجتمع٠٠مصر رفضت طلب مباشر من أوباما بوجود مراقبين أثناء الأنتخابات البرلمانيه الأخيره المعيبه٠٠
رغم تلال المال التى تنام عليها السعوديه فأن الصراع الواضح على ولاية العهد وكرسى العرش حتى لو تم حسمه فأنتقاله إلى ملك مسن أخر سيؤدى الى الأستمرار فى حالة الشلل المميزه للوضع السعودى مؤخراً٠٠مصر أيضاً يحكمها مجموعه من المسنين فاقدى الطموح والقدره على الحركه٠٠من ٢٠ سنه أستطاعت مصر جمع معظم العرب خلف أداره بوش الأب فى حرب تحرير الكويت مؤخراً الدبلوماسيه المصريه لاتستطيع أقناع حماس وفتح بالجلوس سوياً٠٠٠
The Mubaraks and the Al Sauds have little impact any more on the Arab Street...!!
"The sense of how weak we are is a factor of how weak our partners are" says Scott Carpenter a Bush-administration official
أمريكا تكلفت أكتر من ترليون دولار فى مغامرتها الفاشله بالعراق٠٠جندى أمريكى واحد فى أفغانستان يتكلف نصف مليون دولار سنوياً!!التدخل العسكرى أصبح رفاهيه لاتقدر عليها أمريكا الأفقر حالياً٠٠وهو ماتعتمد عليه إيران فى تحديها للأداره والأراده الأمريكيه٠٠
إذا أضافنا لذلك أن امريكا تعتمد١٠% فقط على بترول الشرق الأوسط فأن تكلفة البقاء بالمنطقه تتجاوز العائد منها٠٠ورغم أن سيطره أمريكا على أحتياطى الطاقه الهائل بها يتيح لها ضبط إيقاع النمو المتسارع للصين والهند ويعطيها ميزه استراتيجيه فى التنافس مع أوربا ألا أن الحسابات هنا تصبح أكثر ميلاً للمحافظه٠٠
تانى ده تحليل فى الأيكومنيست مش الأهرام ولا الدستور جديداً كان أو قديم٠٠وحين تتحدث الأيكومنيست يستمع العالم٠٠

من الجانى٠٠

أول نشرة أخبار فى أول ايام العام الجديد ٠٠واقف أمام التليفزيون وكوب قهوه فى يدى أكافح به صداع أحتفال الليله السابقه٠٠تفجير كنيسه الأسكندريه٠٠تنحت وتلحمت ويبدو أنى كنت أصيح أو أصرخ أو أسب٠٠أو كله سوا٠٠لأن زوجتى طلبت منى الهدوء حتى نسمع٠٠بعد الأنفعال الطبيعى الأول٠٠ترسبت فى عقلى فكره محدده٠٠تلك نقله كيفيه فى مصر٠٠وبالطبع سنسمع كلام فااارغ كتير٠٠ونظريات وتفسيرات وتوهيمات٠٠وهيصه ودوشه وصور وتصريحات٠٠
بعد ايام من الحادث وساعات على النت٠٠لم يتغيير الأنطباع الأول٠٠
فشل كامل لوزارة ووزير الداخليه فى مصر٠٠
ولاأدرى من العبقرى اللى طلع بفكرة أنها أيد خارجيه٠٠وكأنهم بكده أخلوا مسئوليتهم٠٠مجموعه -بيقولوا سته- دخلت مصر ٠٠جابوا المتفجرات معاهم ودخلوها على أنها جبنه دمياطى والا حلاوة مولد٠٠٠أو أشتروها من سوبر ماركت البركه٠٠وعملوا عملتهم السودا ونطوا فى أول سوبر جيت وهربوا من مصر٠
لاأظن انه هناك خيبه أكبر من كده يمكن أن تطول وزير داخلية أى دوله محترمه
٠معظم التفسيرات الأهليه ع النت غير منطقيه ومنساقه وراء أنها مؤامره٠
خارجيه الموساد أو أمريكا٠
٠بدون الأجابه على سؤال بسيط٠٠لماذا٠٠??٠
ليه الموساد أو أى جهاز مخابرات أجنبى يعمل عمليه زى دى ف مصر٠
٠لأحراج النظام المصرى٠٠??فى أى أتجاه٠٠?
هل تطمع سرائيل أو أمريكا فى نظام حكم بمصر أكثر حرصاً على مصالحهم -ولو تعارضت مع مصالح مصر القوميه - من النظام الحالى ٠٠لاأظن٠
٠وكيف تضمن أى قوه خارجيه أن تسير الأحداث والتطورات فى الأتجاه الذى تريده لو عمت الفوضى مصر
واحد قالك أصل مصر مش موافقه على أستفتاء جنوب السودان٠
٠السؤال المنطقى٠٠?? هو مصر ليها أى ثقل أو وزن سياسى فى القاره الأفريقيه حالياً٠
٠الله يرحم علقة مشجعى الكوره المصريين ف الخرطوم٠٠
موافقه أو مش موافقه٠٠طظ ٠
٠مايحدث فى السودان وأفريقيا ومنذ سنوات هو مباراة تكسير عضم
بين الغرب -أمريكا بالذات- والصين٠
٠أمريكا تريد جنوب السودان مستقل٠٠عشان البترول
٠٠الصين تقف مع الخرطوم٠٠٠عشان البترول برضك
٠مصر تفشل فى تنظيم دورة كوره لدول حوض النيل٠
٠والنبى بلا خيبه ونفخه كدابه٠٠
الجهه الأخرى هى النظام المصرى نفسه٠
٠هناك تفسيرات ومبررات ودوافع كثيره لها وزنها فى هذا الأتجاه لن أعيدها هنا٠٠ولكن نفس النتيجه كان يمكن الوصول لها بعمليه أرهابيه بسيطه وأقل دمويه٠٠حجم تفجير الأسكندريه غير مسبوق فى مصر٠٠والرساله المقصوده من وراءه تتعدى التغطيه على تزوير الأنتخابات البرلمانيه٠٠التغطيه على فشل النظام فى كل المجالات أو حتى التحضير لأنتخابات الرئاسه القادمه٠إلا لو كان الصراع بين أجنحة النظام الحاكم وصلت لحد الأقتتال٠٠ولكن عادة ماتكون هناك مقدمات ومؤشرات وأحداث تسبق مثل تلك النقله ٠
************
عادة لاأميل لنظرية المؤامره وبالذات لو كانت الحسابات المصاحبه لها معقده وغير واضحه٠٠وأعتقد أن أبسط التفسيرات هو أصحها٠٠مبدء فلسفى أعتقد بصحته
Occam's razor
************
أحساسى الشخصى أن المصريون عموما -والمسلمون خصوصاً- فهموا الرساله ولكنهم لايريدون تصديقها٠٠
العنف الدموى٠٠القتل على الهويه٠٠التخريب وتدمير المجتمع بكل طبقاته وطوائفه٠٠وصل مصر٠٠عنف العراق٠٠أفغانستان وباكستان٠٠ وصل مصر٠
٠ولكن المصريون٠٠وهم كتله بشريه متحضره ومسالمه فى مجملها كان رد فعلهم التكذيب وعدم التصديق٠٠!!
بالأضافه إلى الخجل العام الذى إجتاح وغلب على رد فعل مسلمى مصر٠٠وتبدى فى الأعتذار العام سواء جاء من المؤسسه الدينيه الرسميه٠٠أو من مشايخ النت وبالذات السلفيين بعد خراب مالطه٠٠أو -وهو الأهم- من محاولات فرديه للتضامن مع مسيحيى مصر٠٠مما أثار رد فعل غبى وإن كان مفهوم من قِّبل النظام٠
قتل مصليين داخل أوخارج كنيسه بسياره مفخخه أو أنتحارى وسط توتر وأحتقان طائفى حول فتاه أسلمت أو أخرى تزوجت كان "أوفر" جداً
************
٠٠إذاً من الجانى٠٠? لو مش الموساد أو السى أى إيه٠٠لو النظام ليس لديه سبب موضوعى لتلك الفعله٠٠من الفاعل٠
تانى أبسط الأجابات هو أصحها٠٠
٠أظن أنه تنظيم مماثل لتنظيم القاعده الدموى٠٠الظروف الموضوعيه والذاتيه فى مصر تسمح بذلك٠٠هوجه التدين بكافه أشكالها٠٠سلفى وجهادى٠٠ظاهرى و"كاجول"٠٠البحث عن عدو وسبب أى سبب لخيباتنا اللى بلا قعر٠٠تفكك المجتمع وأنهيار الدوله
عشرات المصريين شاركوا فى "الجهاد" بالعراق وأفغانستان٠٠تعلموا وتدربوا٠٠والا دى معلومه جديده٠٠!!
المخضرمين مثلى يتذكروا موجة العنف التى صاحبت عودة مجاهدى أفغانستان٠٠فى نهايات السبعينيات وبدايات التمانينيات٠٠
ولاأرى سبب للتعجب فى أنهم أعلنوا الجهاد على الدوله والمجتمع٠٠ماهدفهم٠٠?? العنف للعنف٠٠خلق حاله من الفوضى٠٠تفكيك المجتمع وتخريبه٠٠أليس هذا هو مايفعلوه بالعراق وباكستان٠٠وفعلوه فى مصر والجزائر من قبل٠٠??
٠٠إن كان هناك سبب للتعجب فهو تأخر هذا حتى الآن٠٠

تجربه فى القراءه٠٠٠٠

من عدة اشهر طلبت أن أستعير من المكتبه العامه روايه عن حرب فيتنام سمعت عنها فى البى بى سى أسمها
Matterhorn
ذهبت لأستلمها وجدت صندوق به حوالى ٣٠ سى دى٠٠الروايه مسموعه وليست مطبوعه
يبدو وأنى حين طلبتها على النت أخطأت ولم أحجز الروايه المطبوعه٠٠
ولكنى تذكرت فى لحظه أنى أنحبس فى السياره على الأقل ساعه يومياً فوجدتها فرصه لتجربه جديده فى القراءه٠٠الأستماع لروايه لاتحتاج للتركيز ككتاب جاد وأستفيد من وقت ضائع فى علبة الصفيح المسماه سياره٠٠وقد كان ..لأسبوعين وأنا استمع للروايه أثناء ذهابى وعودتى من العمل٠٠ومن يومهاأنهيت أربع روايات حتى الآن٠٠وحالياً بدأت فى قراءه أو الأستماع إلى
A JOURNEY my political life
مذكرات تونى بلير٠٠وإن كنت أظنها تدخل فى عِداد الحكاوى أيضاً
التجربه ممتعه ومفيده٠٠أحساسى الدائم أن الوقت قصير لأقراء كل ماأريد يجعلنى أدقق فى الأختيار٠٠ودائماً ماكنت أضع الأعمال الأدبيه جانباً٠٠الأن هناك فرصه جيده للأمساك بتلك الروايات وقرائتها٠٠!!
*******************************************
The Pillars of the Earth....By Ken Follett
كانت أحدى تلك الأعمال٠٠الروايه المطبوعه حوالى ألف صفحه٠٠أستعرتها على ٣٢ سى دى واستمعت أليها على مدى ٣ أسابيع
أهم مافى الروايه المقدمه التى كتبها المؤلف٠٠
فهو كاتب متخصص فى القصص البوليسيه والجاسوسيه٠٠كل من حوله أصابتهم الدهشه بمن فيهم المؤلف نفسه حين بدء فى كتابة روايه عن بناء كاتدرائيه٠٠فهو بأعترافه ملحد تماماً٠٠ولايعتبر نفسه حتى أنسان روحانى أى يؤمن بالخالق خارج نطاق الأديان التقليديه٠٠كما هو
الحال مع العديد من الغربيين حالياً٠٠
أو كما يقول عن نفسه فى المقدمه
According to my agent,my greatest problem as a writer is that Iam not a tortured soul.....!!
عائله المؤلف تنتمى إلى أحدى طوائف المتطهريين تسمى
Plymouth Brethren
الكنيسه لتلك الطائفه عباره عن غرفه بسيطه٠٠مائده٠٠وبعض الدكك الخشبيه بلا أى زخارف أو جماليات تلفت نظر المصلين أو تمنعهم من التركيز فى العباده٠٠
حاجه كده زى الجراجات الأسمنتيه المسماه مساجد فى السعوديه والتى نشروها للأسف فى العالم٠٠
المسجد الجامع هنا فى أوتاوا واحد منها٠٠كتله خراسانيه صماء ٠٠بدأت علاقه فوليت بالمبانى عموماً والكنائس على الخصوص حين أحتاج لأن يصفها فى رواياته الأولى٠٠ثم وقع فى غرام الكنائس٠٠تصميمها٠٠بنائها وتاريخها٠٠بدء بزيارة الكنائس القديمه فى أنجلترا٠٠يذهب إلى مدينه٠٠يقيم فى فندق يومين أو ثلاثه يتفرغ فيهم لتأمل الكتدرائيه من كافة النواحى٠ويحاول الأجابه على سؤال منطقى٠٠لماذا بُنيت تلك الكاتدرائيات٠٠تمجيداً للرب٠٠أرضاءً لغرور أمير أو أسقف٠٠شكل من أشكال التنافس بين المدن المستقله٠٠كمركز تجارى أو تعليمى٠٠وكيف بنوها بدون روافع وبلا معدات حديثه٠٠كيف بنوا تلك الأقواس القوطيه المدببه وحلوا المشاكل التقنيه لذلك بدون معرفه بالخلفيه الهندسيه ..هوايه جعلته يُقدر دور الكنيسه التاريخى والأجتماعى٠٠من هنا جاءت تلك الروايه المثيره الممتعه٠٠رغم أنها لم تحصل على أى جائزه أدبيه ألا أن مبيعاتها تعدت المليون بسهوله٠٠وتربعت على عرش قائمة أفضل المبيعات لفتره طويله٠٠
أخونا المؤلف ماأخدهاش فهلوه ولا بالتقريب كده٠٠بل أستعان بخبير فى كاتدرائيات القرون الوسطى وبنائها كمستشار له فالروايه مليئه بتفاصيل فنيه وصور حيه عن بناء كاتدرائيه وتقنياتها وتطورها٠٠وعدة أساتذه فى تاريخ القرون الوسطى من كافة النواحى لتخرج الروايه حيه ومفيده لمن يرغب٠٠
الروايه تتعامد مع أحداث تاريخيه حقيقيه وقعت فى أنجلترا بين عام ١١٢٣حين غرق ولى عهد الملك هنرى الأول والحرب الأهليه التى تلت موت الملك وحتى عام١١٧٤سنوات قليله بعد قتل الملك هنرى التانى لتوماس بيكيت
لفت نظرى فى الروايه عدة نقاط٠٠أولها أهمية البنائيين الأحرار أو الماسونين كما كانوا يسموا حينئذً٠٠وهم المسئولين عن بناء الكنائس٠٠القصور٠٠القلاع٠٠ومنازل الأثرياء الحجريه٠٠يتنقلون بين المدن والبلاد أحرار من عبوديه الأرض٠٠بلا أسياد أقطاعيين من لوردات وبارونات٠٠بل تجمعهم روابط حرفيه حيث يتعلم الصبيان من معلميهم٠٠فى مواقع العمل الكبيره هناك المعلم الكبير ماستر مايسون وهو مصمم البناء والمشرف عليه٠٠ولكن لابد وأن يراجع باقي الأخوه البنائين فى كل قرارات العمل٠٠شكل من أشكال الديموقراطيه البدائيه٠٠ ٠٠تانى النقاط هو الشكل الآخر لتلك الديموقراطيه ويتجلى فى مجالس المدن المكونه من أثرياء المدينه لتمويل بناء مدرسه مثلاً أو سور يحمى المدينه لو لم تكن تقع فى أملاك سيد أقطاعى
ثالثاً تعدد مراكز القوى فى مجتمعات أوربا القرون الوسطى٠٠الكنيسه٠٠الملك أو البلاط الملكى٠٠الساده الأقطاعيين بمراتبهم المختلفه٠٠طوائف الحرفيين وبالذات البنائين الأحرار٠٠وطوائف التجار٠٠المدن المستقله٠٠ألخ٠٠ألخ٠٠الصراع المستمر والتنافس بين تلك القوى السياسيه الأجتماعيه أتاح فرصه للتطور ومساحه للأبداع ولعله -تعدد مراكز الأبداع وتنافسها- السبب الرئيسى فى بدء عملية التحديث فى غرب أوربا بنهاية القرون الوسطى
******************************
التدوينه كلها أهداء للصديق العزيز د٠ياسر ثابت
٠٠فى تدوينته الأخيره خالد بن الوليد فى الملعب يناقش حمى التدين الظاهرى المتفشيه فى المجتمع المصرى ووصلت حتى لملاعب الكره٠٠بدأت فى كتابه تعليق بسيط ولكنى وجدت أنى أطلت فوضعته كتدوينه٠٠الفكره أظنها واضحه وبسيطه
لاعب الكره فى مصر يجب أن يكن على صله جيده بربه مصلى وقارئ للقرأن٠
٠مؤلف أفضل روايه عن بناء كنيسه أستغرقت منه عمر بأكمله وبحوث وقراءات وتنقل وسفر ملحد تماماً٠٠

Bond... the name is Bond!!!

وبوند الذى أعنيه ليس العميل السرى جيمس بوند ولكنى أعنى
أهم الأوراق الماليه على الأطلاق bond
أو مانسميه بالعربيه سندات الخزانه
الحكومات والشركات الكبيره تصدر تلك السندات لتمويل أحتياجاتها الماليه من أفراد ومؤسسات خارج النظام المصرفى٠٠أهميه تلك الأوراق الماليه تكمن فى أنها الضابط الأساسى للنظام المالى لأى دوله
خذ مثلاً٠٠ الحكومه اليابانيه تحتاج للأقتراض فتصدر مايسمى بسندات الخزانه اليابانيه٠٠ كلاً منه بقيمه فعليه مائه ألف ين على عشر سنوات ٠٠أى يتم أعاده دفع قيمتها بعد عشر سنوات٠٠وذلك بضمان الحكومه اليابانيه وبفائده مضمونه واحد ونصف فى المائه٠٠قيمه كل كوبون من عشرة كوبونات ملحقه بالسند٠٠أى مبلغ ١٥٠٠ين يابانى عائد مضمون٠٠السند نفسه قابل للتداول فهو لحامله ويخضع لتقلبات السوق ومؤشراته٠٠فلو كانت تلك المؤشرات إيجابيه كقوة الين الياباتى وميزان المدفوعات ومعدل نمو الأقتصاد بمجمله٠٠يزيد الأقبال على شراء وأقتناء تلك السندات وبالتالى ترتفع قيمتها الفعليه٠٠مثلاً إلى ١٠٢٥٠٠ين٠٠ولكن العائد ثابت عند ١٥٠٠ين سنوياً مما يعنى إنخفاض الفائده على السند فعلياً إلى1,25% سنوياً ويتيح الفرصه للبنك المركزى لتخفيض سعر الفائده الأساسى
على الجانب الآخر لو كانت تلك المؤشرات سلبيه وهناك شكوك -حقيقيه أو غير حقيقيه- عن قدرة الأقتصاد اليابانى أو قوة الين٠٠يحاول حاملى تلك السندات بيعها للتخلص منها فتنخفض قيمتها الفعليه لأقترانها بعامل مخاطره من تخفيض لقيمة الين مثلاً٠٠ولنقل إلى ٨٠٠٠٠ين٠٠مع ثبات العائد السنوى عند ١٥٠٠ين هذا يعنى أرتفاع الفائده إلى١,٨٨% ويؤدى إلى أرتفاع كلفه الأئتمان سواء للأفراد أو للشركات٠٠الأهم أن الأصدار التالى للسندات لابد وأن يأخذ فى حسابه سعر الفائده الفعلى الحالى مما يرفع من قيمة خدمة الدين العام ونسبته من مجمل ميزان المدفوعات٠٠ ده شرح بسيط لأهم مؤشرات السوق المالى٠٠أرتفاع تمن سندات الخزانه يؤدى الى أنخفاض سعر الفائده طويلة الآمد٠٠والعكس صحيح ٠٠هناك طبعاً تنويعات وتعقيدات على تلك الصوره المبسطه٠٠
من بدايه متواضعه للسندات كوسيله لتمويل المدن الأيطاليه لحروبها التى لاتنتهى فى القرنين الرابع والخامس عشر إلى قيمه إجماليه لسوق السندات الدولى يتعدى ١٥ ترليون دولار٠٠بالأضافه للسندات التى يتم تداولها محلياً وصلت إلى الرقم الفلكى ٥٠ ترليون دولار !!!يمكن تخيل قدرة مستر بوند على الفتك بأى أقتصاد٠٠
الأزمه فى منطقة اليورو هى تنويع على لحن سندات الخزانه
الحكومه الأيرلنديه نتيجه لأنهيار النظام المصرفى قامت فعلياً بتأميم البنوك الأيرلنديه وتحملت كافه ديونها المعدومه نتيجه أنهيار السوق العقارى٠٠لتمويل كل تلك الألتزامات الماليه طرحت سندات خزانه ولكن هشاشه الوضع الأيرلندى أدى إلى أنخفاض قيمة السندات الأيرلنديه ورفع سعر الفائده طويله الآمد إلى حوالى ٨%٠٠الحل التقليدى هو تخفيض قيمة العمله المُتداول بها السند٠٠ولكن أيرلندا تتعامل باليورو ومرتبطه بأوربا٠٠نفس الوضع فى أسبانيا والبرتغال٠٠وبشكل مقارب باليونان مما أستدعى ضخ كمية سيوله هائله منع تلك الدول من الأفلاس٠٠ولكن ذلك حل مؤقت٠٠ولازالت تلك الدول تتعرض لضغوط هائله ناتجه من مؤشرات سلبيه يراها المستثمرون
الحل العملى على المدى الأبعد أصدار سندات خزانه أوربيه رغم مافى ذلك من أجحاف للأقتصاديات القويه مثل ألمانيا وهى خطوه متقدمه فى
توحيد أوربا٠٠
أو تفكيك منطقه اليورو إلى عدة مناطق ذات عملات مختلفه مما يعد خطوه هائله للخلف
وهو مالاأظنه سيحدث
الوضع الأمريكى مختلف٠٠
الدولار الأمريكى لازال مستودع قيمه والعمله الأساسيه للتجاره الدوليه وبالذات البترول٠٠وأعتماداً على ضخامة الأقتصاد والقوه العسكريه الأمريكيه تقوم أمريكا بأصدار سندات خزانه لتمويل العجز المتزايد فى ميزان المدفوعات وطبع دولارات لدفع مستحقات تلك السندات٠٠أمريكا أقتصادياً عايشه بلطجه ٠٠ولكن الوضع الحالى لايمكن أستمراره٠٠وتلك حدوته أخرى تستحق حديث آخر
وطبعاً لاداعى للهم والغم والحديث عن سندات الخزانه المصريه فقد تجاوزت الفائده على تلك المُصدره بالجنيه المصرى العشره فى المائه وسط تدهور قيمة الجنيه المصرى ورغم كل الهجص الذى يتحفنا به المسئولين عن الأقتصاد المصرى
٠٠وقانا الله وأياكم الفقر والحاجه وعجز ميزان المدفوعات
أو كما قال
Money Makes The World Goes Around

نهاية عصر التدوين التانى

.أما عصر التدوين . فهو الأسم الذى أطلقه عمنا الدكتور عابد الجابرى على عملية تبويب العلم وتوثيقه فى القرن الثانى الهجرى فى شتى علوم الثقافه الأسلاميه من فقه ولغه ..تفسير وحديث ..فى كتابه الهام نقد العقل العر بى يتبنى د. الجابرى رأى محدد أن عصر التدوين هذا هو الأطار المرجعى للعقل العربى حتى يومنا هذا بأشكالياته وآليات تفكيره فعصر التدوين الأول هذا لازال يعيش فينا
ماأعنيه -هزلاً- بعصر التدوين التانى هو حالة الفوران التى إجتاحت النت من سنوات قليله فى شكل مدونات يكتبها مصريون وعرب -خلينا ف المصريين- معظمهم من الشباب وصل عددها لعشرات الألوف وأدت إلى حالة حراك بلا شك فى مجمل الواقع المصرى برغم كل مثالبها وقصورها وعيوبها شخصياً كنت أرى حدود النت ومايسمى بالتدوين بوضوح كوسيلة أتصال حديثه تفتح أفاق للتعبير. والتواصل ومقرطة -إن صح التعبير- الأعلام بما أسماه البعض الصحافه الشعبيه ولكنها ليست بديلاً عن الفعل المادى المباشر فى الواقع ولاأعنى الفعل السياسى فقط بمعناه الضيق رغم انه كان الأعلى صوتاً فى سنوات عصر التدوين التانى وكنت أظن ان الوقت وتراكم الخبرات من تكرار الفعل وتكرار الفشل والنجاحات الصغيره هنا وهناك ستدفع بالتدوين والتعامل مع النت عموما فى أتجاه صحى واقعى ..ولكن بسرعه شديده لاتتناسب مع هوجه التدوين ساد صمت واضح٠٠أفتح النت أدور على المدونات لاجديد٠٠حالة صمت واضحه٠٠
رصدتها حفصه بالتفصيل
الفيس بوك أبتلع التدوين٠٠أحتمال٠٠ولكنى أميل لوجود أسباب أخرى٠٠تتراوح بين حالة قصّر النفس المزمنه التى تفرى الشخصيه المصريه على المستوى الفردى والجمعى٠٠ وعدم القدره على
الدخول فى حوار حقيقى٠٠الفشل التام فى إيجادأسلوب محترم للأختلاف بديلاً للردح -رغم طرافته لايدفع بالحوار فى اى اتجاه
هناك فرق كبير بين حوار يحاول التواصل٠٠الفهم٠٠البحث على مساحه للتوافق وبين تعليق سريع من سطر أو أتنين على الفيس بوك٠حوار طرشان حقيقى ٠

عطلة نهاية أسبوع عاديه

السبت والأحد بلا عمل٠٠وبلا أى خطط نوبه كسل وأسترخاء٠٠جميل٠٠
كما كان يفعل القياصره الرومان٠٠لتسليه وألهاء أهل روما بالسيرك لدينا سيرك محترم هذه الأيام٠٠سيرك يليق بالعولمه فى أبهى أشكالها٠٠كاس العالم لكرة القدم٠٠جنوب أفريقيا صرفت مليارات لأستضافة السيرك٠٠والحمدلله على صفر المونديال المحترم وفرنا فلوسنا وحفظنا كرامتنا بدل الخروج من الدور الأول كما فعلت الدوله المُضيفه٠٠
وأيضاً أجتماعات التمانيه الكبار وبعدها العشرين الكبار فى كندا٠٠فى زحمة أحداث لايمكن متابعتها٠٠
تكاليف أستضافة الأجتماعات والأمن تعدت المليار دولار٠٠!!!فى وقت تقوم فيه حكومة الأقليه اليمينيه بتقليص نفقات كافة البرامج الأجتماعيه وألغاء العديد منها٠٠بحجة ضغط النفقات والأزمه الأقتصاديه٠
٠بعض بنود الأنفاق كانت كوميديه٠٠فى كندا بلد البحيرات والأنهار٠٠حكومتنا الرشيده دفعت أكتر من مليون دولار تكاليف بحيرة صناعيه فى مركز الأعلام فى تورونتو٠٠
وبالرغم من مصاريف تأمين الأجتماعات تحول قلب تورنتو إلى ساحة قتال٠
٠طوال "الويك أند" أقلب قنوات التليفزيون بين سيرك كأس العالم٠٠وتهريج أجتماعات الكبار سواء كانوا تمانيه٠٠عشرين أو أربعين حرامى٠
٠خرجت أمريكا من كأس العالم٠٠شخصياَ سافتقد روحهم القتاليه٠٠وهرست الماكينه الألمانيه الأنجليز٠٠فى مباراه فعلاً مثيره٠
٠عدد المعتقلين فى أحداث الشغب بتورنتو تعدى الخمسمائه٠٠!!!
******************

ماهو الفرق بين "الطاوله" و"الشطرنج"٠٠؟
أعتقد أن الفرق الأساسى وجود قواعد واضحه صارمه فى الشطرنج فى حين تعتمد الطاوله تماماً على رميه الزهر أنك بعد دور شطرنج تستطيع أعادته وتحليله وتقيمه بفرض أنك لاعب جيد٠٠وهو مالاتستطيعه مهما كانت مهارتك فى حالة الطاوله
٠٠ وعموماً
الأتنين حراااام فى أجماع العلماء
هذا كان ردى على صديق يحاول فهم منطق للحياه والموت

قوس من نار

Bowfire
من أفضل العروض الفنيه التى شاهدتها فى الفتره الأخيره
ساعتان من الموسيقى والأداء الفنى الغير عادى٠٠الكمال بعينه





٠٠ساعتان وهم يتنقلوا من الموسيقى الكلاسيك للجاز للموسيقى الشعبيه الأيرلنديه والأمريكيه
بديناميكيه شديده٠٠وسهوله فى الأنتقال٠٠عرض منشط و مُجرى للدم
٠٠متعه مابعدها متعه
Klezmer Medley
بهرتنى أيما إبهار٠٠الغزل والأيماءات الدلال والأقدام بين فتى وفتاه



************************
الربيع أتى مبكراً لأتاوا٠٠درجات الحراره تجاوزت العشرين٠٠ضربنا كل الأرقام القياسيه المُسجله فى المائه عام الماضيه٠٠وتزامنت مع أجازات عيد الفصح٠٠كل عام والجميع بألف خير وسلام٠٠أربعة أيام قررت الأسترخاء وتبريد دماغى من القراءات الجاده التى أغرقت نفسى فيها الأسابيع الماضيه
أول شواء "باربكيو" مع الأصدقاء البيره البارده الأسترخاء والحوارات الخفيفه٠٠
************************
٠٠ذهبت مع فارس لمشاهده فيلم
Clash of the Titans


لأجد فارس يعرف الكثير عن المثولوجيا اليونانيه٠٠قصصها الأساسيه وأبطالها المعروفين٠٠كائناتها الخرافيه٠٠صراعات الألهه وكفاح البشر ضدهم
وبالطبع وصل الحوار إلى الدين والمفاهيم المعاصره للتدين٠٠

وخرجنا جميعاً لأحد الحدائق العامه الممتعه هنا٠٠بدون بصل ولافسيخ ولابيض ملون للأسف
٠٠وفى المنزل أسترخى أمام التليفزيون وأقرء كتابى
DanBrown
The Da Vinci Code
بكل الهيصه التى أحاطت به٠٠ومدى دقه المعلومات الوارده به٠٠تعمدت عدم مشاهده الفيلم ولاقراءه الروايه أيام الهيصه لأستطيع تكوين رأى محايد عنها٠٠وهذا ينسحب بشكل أقل على روايته الأخرى
Angels & Demons
والتى تصفحتها بسرعه وأكتفيت بمشاهده فيلم الأكشن المبنى على أحداثها٠٠
توم هانكس واحد من أفضل الممثلين الموجودين -فى تقديرى- حالياً٠
٠وبالتالى أسترخيت وأستمتعت بالفيلم رغم هيافته
***********************
وبالدعبسه على النت حول الحقائق التاريخيه فى الفيلم وبالذات مجموعة
Illuminati
التى ذكرتنى بأخوان الصفا وجدت موقع آخر شديد الطرافه يحمل نفس الأسم ..كنز من المعلومات المشوهه وأنصاف الحقائق٠٠نظرية المؤامره فى اكمل صورها
**********************
٠٠الكنيسه الكاثوليكيه تتعرض لهجوم شديد متعدد الجبهات٠٠ولأسباب كثيره وليس كل مايقال هو الحقيقه كلها٠٠يبدو أن بعض القوى قررت قص ريشها وتهذيبه بعد الدفعه التى حصلت عليها لدورها فى أسقاط المعسكر الشيوعى و بالذلت فى بولندا٠٠

عائد من القاهره٠٠٠(٥) البرادعى رئيساً

ياريت٠٠٠وبدون أى تردد٠٠د٠البرادعى شخصيه محترمه سيضفى على المنصب أحترام ووقار فقدناه من زمن طويل٠٠بالذات لو أصبح رئيساً من خلال أنتخابات حره ديموقراطيه متعددة المرشحين كما يطالب المشروع الذى يطرحه د٠البرادعى ..مشروع حضارى متقدم يطالب بالمساواه والمواطنه وتداول الحكم٠
٠ينزل بالحاكم إلى مجرد موظف كبير لاهو نبى ولازعيم ملهم ولادياولو٠٠ننتخبه ونعاود أنتخابه أو نعزله لو قصّر فى أدائه بعد عدد محدد من السنين٠٠
عقد إجتماعى جديد٠٠ودستور جديد٠٠ومطالب ديموقراطيه بسيطه واضحه..وعلى الرغم من بساطة ووضوح المعروض٠٠وكونه سيجعلنا بلحق بعالم شديد الديناميكيه ومتغير بإيقاع متسارع٠
٠ألا أنى غير متفائل بالمره٠
٠٠فقط علينا أن نتأمل شكل النخبة المصرية فى العهد الحالى فى الإعلام والسياسة والرياضة والدين، ونقارنها بأى مرحلة فى تاريخ مصر الحديث، لنكتشف حجم الكارثة التى نعيشها،٠٠يكفيك أن تتذكر الغجر اللى أحتلوا الأعلام بعد مباراة مصر والجزائر لتدرك مدى التدهور
٠٠حركة كفايه قالت مرحباً بالبرادعى على شرط يقاطع معانا الأنتخابات٠٠الوفد والتجمع والناصرى رفضوا مشاركة البرادعى فى مؤتمر للأصلاح الدستورى٠٠!!!٠٠أحا٠٠ بجد٠٠
من ناحيه أخرى "الجماهير" فقدت تماماً الثقه فى نخبتها
وشعارها المرفوع "اللى نعرفه أحسن من اللى مانعرفوش" صفعه على قفا كل النخبه
٠٠وهناك نقطه أخرى٠٠أظن جوهر مايطرحه البرادعى من شكل ليبرالى ومجتمع مدنى متجاوز لما تفهمه الناس العاديه
حكايه دستور علمانى دى وقفت لناس كتييير بالعرض ف زورهم تكفى متابعة الحوارات على الفيس بوك لتفهم ماأقول٠٠على فكره بالرغم من تجاوز عدد المنضمين لحملة "البرادعى رئيساً" على الفيس بوك للمائه ألف ألا أن التحدى الحقيقى هو فى الشارع٠
٠وقياساً على كل حركات التغيير فى الفضاء السيبرى٠٠لاأظن هناك أى سبب للتفائل أو الأعتقاد أن تلك المره ستكون مختلفه٠
٠يعنى بالبلدى٠
٠وكمراقب من بعيد بأهتمام حقيقى٠
٠أنا غير متفائل بأمكانيه حدوث تغيير من خلال السيناريو الذى يتم الترويج له حالياً وهو بالمناسبه
"best case scenario"
٠٠ولكن تعقد المسأله المصريه !!!الواضح وتعدد العوامل الفاعله فيها يجعل المستقبل القريب مفتوح لسيناريوهات كثيره معظمها غير سار
ولكن شخصياً وبعد كل ماقلته وأعتقد فى صحته٠٠أتمنى أن أكون مخطئاً !!!والبرادعى يصبح رئيساً من خلال عمليه أنتقال سلميه للسلطه تبدء بنزول عشرات بل مئات الألوف للشارع والتعبير عن رغبتها فى التغيير٠٠لأنه لو حدث ذلك ممكن نبدء كمصريين فى التحرك للأمام
******************
كده خلصت خماسيه الساقيه كما أسماها الصديق العزيز د٠وليد
ويمكننى أن أعاود ماأحاوله من فهم للعالم المتحرك بسرعة البرق من حولنا٠
******************
٠وسالمه ياسلامه رحنا وجينا بالسلامه

عائد من القاهره٠٠٠(٤)باقى حمولة الكتب

لم يكن كل ماحملته معى من القاهره من "المجعزات" الأدبيه٠٠تعرفت على حسام فخر من خلال "حكايات أمينه"٠٠مجموعه شديده الرقه والجمال٠٠رغم الشكل التقليدى لها٠٠اللغه الراقيه والحس الأنسانى فيها جعلها متعه حقيقيه فى القراءه...وقرأت بعض آخر من أعماله على مدونته
لاحظ أنه كهل من جيلنا التعيس
لسبب ما كان أسم "عزت القمحاوى" مألوف لدى ربما قرأت له أو عنه فى مكان ما لاأذكر ولكنى حملت روايته القصيره "غرفه ترى النيل" معى٠٠ولم أندم٠٠رغم أن أحداث الروايه تدور حول الأيام الأخيره فى حياة "عيسى" الصحفى اليسارى الكهل وهو يموت بمستشفى أستثمارى بالقاهره٠٠ألا أن الروايه بها أحتفال شديد بالحياه ورنه تفائل غريبه...على عكس ماقد يرى البعض٠٠
لذلك لم أندهش حين بحثت على النت وقرأت عن أهتمامه الشديد بالحسيه
وهو موضوع شبه غائب عن أدبنا الراهن ربما تحت ضغط هوس التدين الظاهرى٠٠٠الخلفيه السياسيه للروايه غير مُقحمه عليها بل تعطيها بعد واقعى٠٠وبشكل غير مباشر
على العكس من "طعم الأيام" روايه شديده التقريريه والمباشره قرأتها عسى أن أفهم بعضاً من هموم جيل التسعينات ولكنها زادتنى أرتباكاً
رواية "فََرج" لرضوى عاشور أفضل قليلاً من الناحيه الفنيه ولكنها أيضاً روايه مباشره تقريريه عن -تانى- خيبه جيل السبعينات الذى أنتمى أليه ...ورغم النوستالجيا التى رافقتنى وأنا أقرأها... بعض الأسماء والشخصيات أكاد أعرفها بشكل شخصى٠٠ألا إنى وجدتها خطوه للخلف فى مايمكن تسميته بالأدب السياسى أو الأدب "الهاتف" كما أسماه د٠لويس عوض من عقود...وكنت أظننا تجاوزنا هذا الشكل من الأدب التقريرى بعد كتابات مؤنس الرزاز
وأعمال مثل الأشجار وأغتيال مرزوق أو سعيد أبى النحس واللجنه مثلاً
منذ أن قرأت رواية "بازل" لحسين عبد العليم وأنا أبحث عن أعماله الأخرى ٠٠وقد كان ..عدت ومعى٠٠فصول من سيرة التراب والنمل والتى أعجبتنى رغم قصر نفسها... الروايه أقل من مائه صفحه...فى حجم "العسكرى الأسود" أو "رجال وثيران" مثلاً لعمنا يوسف إدريس
٠٠المواطن ويصا عبد النور بدت لى وكأنها أمتداد أو تقليد لفصول من سيرة التراب والنمل..وبالتالى لم تعجبنى كثيراً... أما سعديه وعبد الحكم فرغم الأحتفال غير المبرر بها بدت لى وكأنها تجميع ماده أو مسوده لعمل أدبى لم يكتب بعد٠٠فصول مفككه عن شخصيات لاتتفاعل سويا ومقتطفات مطوله من كتب التاريخ الوسيط أو محمد على ودخول الكلاب
البوليسيه للخدمه فى الشرطه المصريه٠٠ألخ ألخ٠٠وحتى أخر صفحه كان يمتلكنى الأحساس "هيهة وبعدين

أفضل ماحملت معى من القاهره كانت روايه يوم "غائم فى البر الغربى" شكلاً وحجماً٠٠لغةً وموضوعاًوكانت مفاجأه كامله لى كما كانت "عزازيل" من سنتان تقريباً٠٠لم أقرءلمحمد المنسى قنديل سوى مجموعه قصصيه واحده من سنوات٠٠ولكن تمكنه من أعتقال القارئ على مدى أكثر من ٥٠٠ صفحه دليل على تمكن شديد٠٠وبغض النظر عن أى ملاحظه عن صعوبه حركه فتاه بهذا الشكل فى مصر بداية القرن العشرين تظل الروايه متعه جماليه حقيقيه ٠٠وهوالأهم فى الأبداع الفنى٠٠المتعه
وكان منطقياً أن يتم ترشيحها لجائزة بوكر العربيه
ولكن بعد أن قرأت ماحدث هذا العام من حرب ضروس وتبادل للأتهامات والأستقالات تمنيت ألا تفوز٠٠وتظل بعيده عن العك العربى المزمن٠.وهو ماحدث فازت روايه أخرى لكاتب سعودى٠٠السؤال الأن هل مسموح بدخول الروايه للمملكه٠٠٠وأمجاد ياعرب أمجاد٠٠!!!!
كتاب خالد البرى "الدنيا أجمل من الجنه" كان على قائمه الكتب التى نويت شرائها٠٠وقد كان
٠٠أشد مالفت نظرى فيه هو صدق الكاتب الشديد مع نفسه وأحترامه لقارئه٠٠حين تحدث عن خروجه من الجماعه الأسلاميه٠٠وصف التفاعل بين عدةعوامل٠٠تشكك الأخوه فيه وفى مدى ألتزامه٠٠أكتشافه هو نفسه فداحه الثمن المطلوب للأستمرار فى الجماعه٠٠سجن وتعذيب وتشريدوربما قُتل كما حدث مع بعض الأخوه٠٠ولقدرته على التفكير النقدى وأهتمامه بالثقافه "الدنيويه" من أدب وسينما٠٠كل هذا تفاعل سوياً ليخرجه من الجماعه٠٠وبدلاً من أن يقضى باقى حياته نادماً أو تمزقه النوستالجيا لدفء اليقين٠٠بدء رحله أظنها تستحق المتابعه فى الأبداع٠٠تجربة الخروج من جماعه سياسيه مطروقه لدى اليسار على مستويات عده٠٠ولكنها أول مره أجدها لدى أحد أفراد التيار الدينى٠٠لغه خالد راقيه ومتماسكه بشده نتيجه أطلاعه على التراث العربى وحفظه للقرأن٠٠أفكاره واضح أنها تتحرك فى أتجاه منفتح٠٠مابقى لى الأن هو العثور على أعماله الأبداعيه

على مستوى شخصى بحت أرتشف وببطء شديد أشعار الصديق العزيز "على منصور" وتكون عادة أخر
ماأقرء ليلاً٠٠كتاب الصديق العزيز د٠ياسر ثابت فيلم مصرى طويل يحتاج لحديث ومزاج آخر أكثر جديه٠٠

عائد من القاهره٠٠(٣) حموله كتب

فى أول فرصه حصلت على كتاب حمدى عبد الرحيم "فيصل٠٠تحرير" بعد أن قرأت تعليق عمنا د٠أسامه القفاش عليه والذى لايقل روعه عن الكتاب نفسه ...الكتاب نوع من أنواع السخريه السوداء٠٠يتنقل بين تدهور حالة الصحافه فى مصر ومعاناة التنقل فى القاهره بواسطه الميكروباص
٠٠الكاتب ديسكاوى محترم يحاول أنقاذ ماتبقى من المهنه من خلال تصحيح وأعادة كتابة مايتفضل به المحررين أنصاف الأميين من "مجعزات"
ومجعزات تلك هى مصطلح توصل أليه الديسكاويه لوصف فضائح الجرنالجيه وهى تنويع على كلمة "معجزات"
حاجه كده من نوع ماقالته جورنالجيه من أن "وزارات مدينه نصر يعمل بها ١٠ ملايين موظف ووزارات وسط البلد ١٢ مليون موظف ٠٠"٠ألخ"
وقد أهلنى الكتاب لتحمل نوع أخر من "المجعزات" حملتها معي من القاهره...ففى كل زياره لى للمحروسه أعود محملا بالكتب٠٠وأركز أكثر على الأعمال الأبداعيه من روايات وقصه قصيره٠٠ولأنى بعيد عن مقاهى وسط البلد والحركه الثكافيه ف الكاهره فأنى أعتمد على ترشيحات الأصدقاء وهداياهم أو ماأجده على الهبابه النت ..تلك المره تجنب الصديق العزيز رامز شرقاوى أهدائى أيا من الأعمال الشبابيه الجديده ربما شفقه بى أو تجنبا لغضب الرب أو أتقاء للسانى
الطويل
٠٠ولكنى أعتمدت على نفسى
٠٠وفى هجمه عنتريه على الشروق وميريت ومدبولى بوسط البلد والديوان فى مصر الجديده وبالفهلوه ومحاولة تذكر الأسماء -فكلها جديده علىّ- عدت غانم محملا بكم لابأس به من مجعزات السرد الجديد (مش أسمه كده برضك)...وتفرغت له أيام بعد عودتى ...بعض ماحملت وقف بالعرض فى زورى ولم أستطع إنهائه مثل الألفين وسته ٠٠هدوء القتله٠٠ مبررات شخصيه..أن ترى الآن وغيره٠٠البعض أنزلق ونسيته بعدأغلاق الصفحه الأخيره مثل قانون الوراثه ٠٠سأم نيويورك٠٠وقوف متكرر
وبالتالى وضعت جانباً -وإلى أجل غير مسمى- ملاعب مفتوحه٠٠٠حياه مستقره٠٠ليلى أنطون٠٠ومجموعتى قبل أن يعرف البحر أسمه و ضوء شفاف ينتشر٠٠

٠٠ أثناء معاناتى مع إحدى المجعزات هبط علىّ بما
يشبه الوحي أن القدره على الأمتاع هى
أهم معالم الفن٠٠الأمتاع بالمعنى الواسع لكلمة متعه٠٠فن بدون قدره على إمتاع المتلقى لامعنى له٠٠فتخفف أحساسى بالذنب٠٠وأصبحت حين أتعثر فى قراءه روايه لاأشعر بتأنيب ضمير حين ألقى بها من يدى٠٠ربما يوجد فى مكان ما من هذا العالم من يستمتع "بهذوه المجعزات"٠٠مش أنا٠٠مش غلط ومش عيب ولاحرام
قيل لى إن سهولة النشر هى سبب تلك المزجعات وأنتشارها٠٠شخصياً لاأرى عيب فى سهولة النشر بالعكس
المشكله الحقيقيه هى عدم وجود نقد صارم واعى حقيقى لما يُنشر٠٠ماقرأت من نقد كان نوع من المجاملات أو التربيت على الأكتاف بين "المبدعين" ٠٠حتى لو تدثر فى كلمات كبيره وتعمد الغموض٠٠عموماً هناك أمل أن يخرج من أسهال النشر هذا شئ جيد٠٠تيار جديد٠٠أو على الأقل ماده محترمه للدراسات السوسيولوجيه بعد عده عقود عن أنتشار الأستسهال وتدهور التعليم ف المحروسه
٠٠كومة الكتب لم تنتهى بعد وللحديث بقي

عائد من القاهره....(٢)الفرار

الصديق العزيز أبوفارس"
سعدت بلقائنا في القاهرة التي لا تنام
لقاء جميل وحوار استثنائي، زاد من جماله الأصدقاء الرائعون د. مجدي، الشاعر علي منصور، والمهندس طارق
"لقد زادت هذه السهرة من دائرة أصدقائي الذين أعتز بهم
د٠ياسر ثابت
بل الشكر لك د ٠ياسر الجلسه الطويله التى جلسناها سويا كانت من
أمتع وأفضل ماحدث فى تلك الزياره القصيره للقاهره٠٠ وكنت كأنى أعرفك من سنوات٠٠أدرك أننا تحادثنا وتحاورنا مرارا على الشبكه العنكبوتيه وتكونت لدى صوره معينه عن شخصك الكريم٠٠ تتمثل فى الدماثه والرقه والجديه والتفتح ٠٠٠وهو ماوجدته تماما حين أتى الوقت لنلتقى وجها لوجه٠٠نفس الأنطباع خرج به كل من كان معنا ليلتها
بعد أن غادرتنا أستمعنا لتغريد الصديق العزيز على منصور فتفضل علينا ببعض أنتاجه الشعرى والنثرى٠٠
....د٠ياسر
عادة بعد زياره للقاهره يصيبنى خرس لفتره تطول أو تقصر٠٠تلك المره لدى أحساس عميق بالحزن
الفوضى العارمه التى تجتاح القاهره على كافه المستويات وأينما وليت وجهك٠٠الأحساس القاتل الدى نقله له الأصدقاء باللاجدوى وأنعدام الأمل٠٠جريمه نجع حمادى وتهافت رد الفعل عليها٠٠كلها أشياء أصابتنى بحزن شديد
علها المره الأولى التى أزور فيها القاهره ولايسألنى أحدا من معارفى أو أصدقائى متى سأعود٠٠المره الأولى التى لايتطوع أحدهم بأقتراح شراء شقه أو شاليه أو فرصة أستثمار فى مصر بالعكس تماما٠٠كل
من قابلت سألنى "أطلع إزى من هنا٠"
، "وكأن فكرة الابتعاد قد تم طرحها مؤخرا كاستفتاء عام.
كما قال شخص جاد مثل عمرو عزت فى تدوينه
قرأتها قبل وصولى للقاهره بأيام
أشد ماآلمنى وبكل الصدق د٠ياسر ماقاله لى صديق عزيز تعود
صداقتنا لعقود من أيام الثانوى٠٠!!صديقى هدا من أفضل من عرفت أخلاقا وعلما وتفانيا فى عمله وهو الأفضل فى تخصصه بمصر كلها٠٠٠صديقى القبطى المتدين الدمث هدا عاد من أمريكا ليربى بناته بمصر
وينفع بلده ٠٠وافق على زواج أبنته الكبرى من صيدلى مصرى هنا فى كندا وهجرتها معه٠٠وحين داعبته
بموقفه السابق
رد على
البلد مش بتاعتنا خلاص أنا لاأخرج ألا للضروره القصوى وحاسس بغربه٠٠٠غربه بغربه كندا أجدع
أنا بأصفى ممتلكاتى وأعمالى كلها وفى ظرف سنه أو أتنين حنروح أنا وباقى البنات وأمهم كندا
طارق كان معى ليلتها -فهوصديق مشترك- وجلسنا نتحدث حتى الصباح معا٠
من لايريد الفرار من معارفى أو أصدقائى لأى سبب طلب منى مساعدة
أبنه أو أبنته أو سألنى عن خطوات الهجره لهم٠٠٠الشباب من أولاد عمومتى _وماأكثرهم_ فى حالة يأس لم يسبق لى رؤيتها٠٠لو جاء لى نصف من يسعى للهجره سيكتظ منزلى بهم وربما أرفع عليه علم منظمة غوث اللاجئين الدوليه
بعض الساعين للفرار لم أصدق ماقالوه بعضهم من أثرياء العهد الحالى
أسماء عائلاتهم تملئ أعلانات التليفزيون٠٠أخرين سألونى عن ماأراه فى الوضع السياسى للبلد وتبعها بضحكه عصبيه وتعليق أنى بأفهم ف الكلام ده رغم عدم موافقته على أفكارى٠٠وكأنه يستعيد بالله من الشيطان الرجيم٠٠٠

****************
****************
الفلاح المصرى الجامع لتراث وادى النيل له حكمه عبقريه تدكرتها فى تلك الزياره٠٠بيقولك أيه "لو طبلت حاتطبل ع الكل٠"٠
التطبيل هنا هو بوار الأرض الزراعيه نتيجه أرتفاع منسوب مياه الصرف٠٠عبقريه المثل القصير الجامع أنه يؤكد على عموميه المصيبه على الكل لو تقاعس المجموع عن صيانه شبكه الرى
والصرف٠٠لو طبلت ستبور الأرض كلها القريب والبعيد فلا مجال للنجاه أو الحلول الفرديه

و يبدو أنها فعلا طبلت ع الكل

عائد من القاهره...(١)الفوضى

المدينه ـ أى مدينه- ظاهره أنسانيه ولبست ظاهره طبيعيه كالجبال الصحارى أو اﻷنهار..والظواهر اﻷنسانيه تكون عادة متعدده الوجوه..لوجود البعد التاريخى فيها..القاهره بأمتدادها التاريخى تتعدد وجوهها..وبالرغم من هذا طغت عليها الفوضي حتى أصبحت هى الملمح اﻷساسى للمدينه اﻷخطبوط..هذا هو ماوجدته فى زيارتى اﻷخيره القصيره..أنا لاأقارن القاهره بأى مدينه أخرى زرتها أو توقفت بها فى تغريبتى الطويله وتقلبى فى بلاد الله..بل أقارن القاهره بالقاهره..قاهرتى التى أعرفها وأعشقها..قاهرة السبعينات وأوائل التمانينات..طول عمرها والقاهره بها درجه محببه من الفوضى..تعطيها طعما ونكهه وتميزها عن مدن أوربا المعقمه..أو مدن أمريكا الشماليه المرسومه بالمسطره..أو مدن الخليج المصطنعه بلا روح...ولكن تلك المره كانت مختلفه..فوضى شامله كامله..لاهى فوضي خلاقه ولامحكومه..فوضى للفوضي..ومع الفوضي يأتى القبح..شوارع بلا أرصفه..مبانى متنافره فى أشكالها وألوانها..قبح يقفز فى وجهك لو تأملت للحظه شارع مثل عباس العقاد بمدينه نصر...التنقل فى القاهره أصبح مغامره حقيقيه..ماسمعت من شكاوى وحكاوى عن تداعى الخدمات و مآسى المحليات مثلا هى نتاج مباشر لحالة الفوضى العارمه تلك..والتى أصبحت صفه ولزمه ﻷخلاقيات القاهريين..التوتر والعصبيه..القاهريين لايضحكون..العالم فى المقاهى ضاربه بوز

كل سنه ونحن جميعا بألف خير....شوفوا الناس الحلوه..بتغنى مع بيتهوفن أغنيه الفرح لشيلر..وفين فى محطة قطر يلعن أبو النكد واللى كانوا السبب

مصر النازفه

الصديق العزيز د.ياسر ثابت المثقف الجاد كتابه "جرائم العاطفه فى مصر النازفه" ليس مجرد تجميع لبعض من أشهر الجرائم العاطفيه فى تاريخ مصر ورغم أنه نشر تلك القصص فى مدونته "قبل الطوفان" فتجميعها فى كتاب يتيح رؤيتها بشكل أفضل فالمجموع هنا أكبر وأعمق من مجرد حاصل جمع الأجزاء..
كما قرأت الكتاب وكما تعودت من دكتورنا العزيز فأنه لايفرض على قارئه وجهه نظر محدده بل من خلال سرد مشوق..مثير وموٌثق يعرض لجرائم عاطفيه هزت مصر فى عهود مختلفه ويترك لقارئه المجال للأستنتاج
قراءة الكتاب على بعضه لاتترك مجالا للقارئ سوى المقابله بين عهدين مرا على مصر..والمقارنه بينهما

*******************

الأمير أحمد سيف الدين حفيد إبراهيم باشا يطلق الرصاص على البرنس أحمد فؤاد -الملك فؤادلاحقا- وزوج أخته الأميره الأميره شويكار القصه شيقه ومثيره وبها كثير من البهارات التى تكفى لملئ عشرات الصفحات فى مجلات التابلويد الحاليه..ورغم رغبة الملك فؤاد الأول فى الأنتقام من غريمه الا أنه -وهو

طاغيه كما وصفته دعاية يوليو-لم يلجئ إلى أى أجراءات أستثنائيه والصراع بينهما كان

يدور فى ساحات المحاكم الشرعيه والأهليه..حيث يحاول الملك فؤاد السيطره على ثروة الأمير سيف الدين من خلال الحجر عليه فيتصدى لجلالته النحاس باشا وويصا واصف كمحاميان للأمير والأسلحه شهادات الأطباء والأصدقاء فى صراع قانونى متحضر

*************

وحين ضربت الملكه نازلى عرض الحائط بدورها ومركزها كرمز للعائله المالكه وهربت مع بناتها من مصر لأوربا ثم لأمريكا وسمحت لأبنتها الأميره فتحيه بالزواج من أفاق هو رياض غالى..حين حدث كل هذا لجىء الملك فاروق-المستهتر كما وصفته أيضا دعايات يوليو-لجئ إلى رئيس وزرائه النحاس باشا وشيخ الأزهر ومجلس البلاط لعلاج فضيحه بجلاجل تهز من قيمة عرش مصر

********************

قارن ذلك بحكايتى الحب والغيره التى يضعهما د.ياسر فى كتابه من حوادث أيامنا السودا تلك التى نحياها وبطلا القصتان من أعمدة الحياه الأقتصاديه والسياسيه ونجما المجتمع المخملى المصرى الأن..

الأول أيمن عونى صادق السويدى ينهى مشكلته مع حبيبته المطربه التونسيه ذكرى بحوالى سبعين طلقه من رشاش وبالمره ينهى حياة مدير أعماله وزوجته

..التانى هشام طلعت مصطفى يستأجر قاتل محترف للتخلص من عشيقته المطربه اللبنانيه سوزان تميم

الأثنان بكل مايمتلكا من مال ونفوذ وعلاقات أجتماعيه وبكل مايمتلكا من نفوذ سياسى يمثلان أصدق تمثيل النخبه المصريه الحاكمه الأن

الملك فؤاد ثم ولده الملك فاروق يدخلان محاكم ويطلبان فتاوى شيخ الأزهرأو مجلس البلاط..وأبناء السويدى وطلعت مصطفى يقتلان أما بأيديهم أو بأستئجار قتله محترفين

*****************

لعل ماتلى مباراة مصر والجزائر يدل بوضوح إلى أى حد تدهورت النخبه المصريه بكل فروعها ...وإلى أى حد تدهورت قدرتها على قيادة المجتمع

وبينما أتابع شخصيا بأهتمام العالم المتغير حولنا..وأرى دول أخرى تتصارع وتتزاحم لتتحول كلاً منها إلى قوه أقليميه من البرازيل لجنوب إفريقيا لتركيا..أرى مصر تحت قيادتها الحاليه تتلاشى قيمتها فى إقليمها وينهار وزنها النوعى فى العالم..وبما يبدو وكأنها قفزه سقوط حر بلا باراشوت

أكدت 16 منظمة حقوقية مصرية في تقرير مشترك نشر يوم الخميس أن مصر باتت "دولة بوليسية" تلعب الأجهزة الأمنية فيها "دورا محوريا في جميع مناحي الحياة".وقال التقرير الصادر عن المنظمات ال 16 أنه "لا يمكن النظر إلى أوضاع حقوق الإنسان في مصر بشكل منفصل عن حزمة القوانين والسياسات والممارسات بل إن الملمح الأساسي لوضع حقوق الإنسان في مصر اليوم هو سيادة نمط متكامل من الاستثناء والانتهاكات في ظل مناخ من الحصانة تم إنشاؤه وتعميمه بشكل عمدي على مدار عدة عقود"....وأضاف التقرير أنه "في ظل سياسة الاستثناء هذه توسعت سلطات الأجهزة الأمنية حتى أصبحت مصر دولة بوليسية ، فإلى جانب الانتهاكات المباشرة التي ترتكبها أجهزة الأمن ضد المواطنين والتي يفلت مرتكبوها في الأغلب الأعم من العقاب ، أصبحت الأجهزة الأمنية تلعب دورا محوريا في كافة مناحي الحياة العامة".وأكد التقرير أن "الأمر لم يعد يقتصر على تدخل الأجهزة الأمنية في شؤون المؤسسات السياسية أو الأهلية أو التعليمية أو الدينية أو الإعلامية إنما امتد أيضا إلى تعطيل تنفيذ أحكام القضاء في الكثير من الحالات".

وتضمن التقرير "تقييما لمدى وفاء الحكومة المصرية بالتزاماتها" في ما يتعلق بحقوق الإنسان واستعرض "الانتهاكات" التي ارتكبت في ستة مجالات وهي "الحق في الحياة والحرية والأمان الشخصي"، و"إدارة العدالة وحكم القانون"، و"حريات الدين والمعتقد والرأي والتعبير والتنظيم والمشاركة العامة"، و"الحقوق الاقتصادية والاجتماعية"، و"حقوق النساء"، و"حقوق اللاجئين وطالبي اللجوء".واعتبر التقرير المقدم إلى مجلس الأمم المتحدة لحقوق الإنسان أنه "ليست هناك حماية للمصريين من التعذيب الذي يمارس بشكل منهجي وروتيني يوميا في أقسام الشرطة ومقار مباحث أمن الدولة".وفي ما يتعلق ب "إدارة العدالة وحكم القانون"، قال التقرير إن "النظام القضائي المصري يحفل بأشكال مختلفة من انتهاك معايير المحاكمات المنصفة وضمانات استقلال القضاء" ، مشيرا إلى أن "الاستمرار المتواصل للعمل بقانون الطوارئ منذ 6 أكتوبر 1981 أدى إلى الإهدار الفعلي لقيم دولة القانون والمساواة أمام القضاء".وانتقد التقرير "التعديلات الدستورية التي دفعت بها الحكومة في عام 2007" ، مؤكدا أنها "أضفت حماية دستورية على الالتفاف على القضاء الطبيعي وإنشاء نظام دائم موازٍ له لإجراء محاكمات لا ترغب الدولة في إجرائها أمام القضاء الطبيعي إذ جرت إضافة المادة 179 إلى نصوص الدستور التي أصبحت تكفل لرئيس الجمهورية إحالة المتهمين في قضايا الإرهاب إلى (أية جهة قضاء منصوص عليها في الدستور أو القانون) ، في تكريس لمبدأ القضاء الاستثنائي".واعتبر التقرير أن "الحكومة المصرية استمرت في انتهاك استقلال القضاء بأشكال مختلفة تشمل تحكم السلطة التنفيذية في إجراءات تعيين وتأديب وندب وإعارة وتدريب وإجازات القضاة وكذلك تبعية إدارات الإشراف القضائي لوزارة العدل وما يمثله ذلك من نفوذ للسلطة التنفيذية على القضاة ووكلاء النيابة".وأكدت المنظمات الحقوقية "استمرار تراجع أوضاع حرية الدين والمعتقد خلال العقود الماضية" واستمرار "السياسات التي تكرس التمييز على أساس الدين أو المعتقد ، خاصة التمييز ضد الأقباط الذين يشكلون نسبة تترواح بين 8-10% من سكان البلاد".وقالت المنظمات أن "أبرز أشكال التمييز في ذلك الصدد تلك المتعلقة بحرية ممارسة الشعائر الدينية والحق في إنشاء وترميم الكنائس ، والقيود المفروضة على الحق في اختيار أو تغيير الدين أو المعتقد".وأكد التقرير أن "الحكومة ارتكبت في عام 2008 انتهاكا خطيرا للقانون الدولي حين قامت بترحيل ما يقرب من 1400 من اللاجئين وطالبي اللجوء من الإريتريين والسودانيين إلى بلادهم رغم أن حياتهم معرضة للخطر في بلادهم

******************

منقوله من النت كما هى قص ولزق..وإن كنت أختلف مع توصيف مصر حالياً بالدوله البوليسيه..فهى مايمكن توصيفه بدوله أمنيه..

الدوله البوليسيه هى دوله فى لحظه ما تلجىء لأساليب

قمعيه بوليسيه لحشد الجماهيروربما خلق أشكال من التنظيم الجماهيرى لتحقيق هدف أو أهداف ما ناتجه من تصور أو أيديولوجيا معينه -تتفق أو تختلف معها تلك قصه أخرى- مثل مصر-عبد الناصر أو عراق-صدام قبل حربه مع إيران .

.على عكس الدوله الأمنيه حيث لابوجد هدف سوى الأستمرار أو البقاء سواء لحاكم فرد أو مجموعه حاكمه..

مع أستعمال العنف بكل أشكاله مادى ومعنوى لتفكيك المجتمع ومنع تكوين أى شكل من أشكال التنظيم الأجتماعى..فلا نقابات ولاأحزاب ولاروابط نوعيه بل أفراد مفككين ومايشبه البودره الأجتماعيه حيث

يتجاور الناس بلا ترابط نوعى

فى الدوله الأمنيه لاأنتاج ولاأنجاز ولاحتى التظاهر بذلك بل تدمير متعمد للأفراد والجماعات التى تحاول ذلك