stargazing

العبد لله غاوى فلك والتمتع بمراقبة النجوم والسماء من سنين طووويله..وكنت أعشق السهر والتطلع الى سماء القاهره الصافيه -أيام كانت صافيه- لساعات وخاصه فى الصيف..وتحقق فى كندا حلم من أحلامى حين أشتريت لنفسى تلسكوب يعمل بالمرايا ذو قوه تكبير محترمه (×٣٠٠)..يمكنك به مشاهده حلقات زحل وأقمار المشترى بسهوله

..ووجدت هنا أن مراقبه السماء هوايه منتشره ولها أنديه وتجمعات..بل أنهم فى ليالى الصيف الصافيه يتجمع بعض هؤلاء الهواه بتلوسكوباتهم فى الخلاء بالقرب من أوتاوا ويدعوا الناس للمشاهده مجانا..وقد تعرفت عليهم وأصبحت أهتم بالمشاركه معهم

ومن ضمن أنشطة تلك التجمعات أنهم يرسلوا تنبيه للمهتمين فى حالة وجود ظاهره فلكيه تستحق المتابعه والمشاهده..مرور مذنب..أقتراب كوكب ما..ألخ

..من أسابيع وصلنى تنبيه على بريدى اﻷلكترونى عن خسوف كامل للقمر يمكن مشاهدته يوم ٢٠ فبراير..وفعلا ليلتها أخرجت التلسكوب وسحبت الواد فارس - ١٠ سنوات - وخرجنا نتابع كسوف القمر..رغم برودة الجو (درجه الحراره كانت ربما ١٠تحت الصفر) وشرحت لفارس معنى الكسوف والخسوف وحركه اﻷرض حول الشمس..وكان منبهر وسعيد جدا..حتى أنه فى اليوم التالى أخبر زملائه ومٌدرسته -مدام روكسان فرنسيه رقيقه - عما فعلنا فطلبت منه أن يقوم بتقديم وشرح لما تعلمه للفصل كله..وقد كان جلسنا على الكمبيوتر والنت وطبعنا صور الكسوف وتطوراته..وبعض المعلومات..وعمل فيها الواد فارس جاليليو زمانه وقدمها للفصل..وعاد سعيدا منشرحا وكأنه فتح عكا وسعدت أنا أيضا ﻷنى قمت بدورى كوالد أسعى لتوسيع مدارك ولدى..كما فعل أبى معى من قبل حيث كان يجلس بالساعات ليحاورنى ويتحدث إلى

..أوم أيه..؟؟بألف ع النت أمبارح لقيت المصيبه دى

قرأت في جريدة الرياض عدد الأربعاء 13 من شهر صفر 1429هـ مقالاً للباحث الدكتور: خالد الزعاق أخبر فيه أنه سيحصل خسوف
للقمر وقد حصل في الأيام التي مضت ولا عتاب على الباحث في إخباره عن ذلك لأن هذا أمر يدرك ويعرفه الناس بالحساب من قديم الزمان ولكن العتاب عليه في حثه على التمتع بمشاهدة الكسوف وأنه من أجمل الظواهر الكونية وأقول كيف يكون كذلك وقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم بأن الله يخوف به عباده فالواجب الخوف من الله عند حدوثه والفزع إلى الصلاة والدعاء والحث على الصدقة والعتق رجاء أن يكشفه الله ويزيل خطره لا التمتع بمشاهدته والفرح بذلك وأنكر الباحث أن يكون الكسوف يحدث بسبب غضب الله على عباده ومن جراء معاصيهم وكفرهم وأقول له: هذا هو الذي تخوفه رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث قال صلى الله عليه وسلم عند حدوث الكسوف في موعظته لأصحابه: ( لا أحد أغير من الله أن يزني عبده أو تزني أمته ) ولما كسفت الشمس في عهده صلى الله عليه وسلم خرج فزعاً يجر رداءه يخشى أن تكون الساعة وصلى بالناس صلاة الكسوف وأطال الصلاة وبعد انتهائه من الصلاة وعظ الناس وخوفهم بالله وذكرهم فهو صلى الله عليه وسلم خشي أن يكون الكسوف مؤذناً بحدوث عذاب أو بقيام الساعة لأن الله سبحانه قال في القرآن الكريم مبيناً ما يحصل عن قيام الساعة من الأهوال ومن جملتها الكسوف قال تعالى: (( فَإِذَا بَرِقَ الْبَصَرُ * وَخَسَفَ الْقَمَرُ * وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ * يَقُولُ الْإِنْسَانُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ الْمَفَرُّ * كَلَّا لَا وَزَرَ * إِلَى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمُسْتَقَرُّ * يُنَبَّأُ الْإِنْسَانُ يَوْمَئِذٍ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ )) إنه يخشى إذا حصل الكسوف أن يستمر ولا ينكشف وأن تقوم الساعة عند حدوثه لأن وقت قيامها لا يعلمه إلا الله ولا يكون إلا بغتة فعلى الباحث الدكتور خالد وفقه الله أن لا يدخل في أمور لا يحسنها ويقول على الله بغير علم وعليه أن يقتصر على اختصاصه في علم الحساب فقط والله الموفق

.صالح بن فوزان الفوزان

عضو هيئة كبار ..... في المملكه العربيه السعوديه

طبعا أنتابتنى نوبه هستيريه من الضحك أولا..الشيخ جعان بن العريان ده حظه زفت معايا كل مايطلع فسيه من دول

أجدها بالصدفه وألعن

سنسافيل جدوده ع المدونه دى

..قبل كده طلع واحده بتكفير الليبرالين فقلت رأي فيه وفى اللى جابوه بصراحه..وفوجئت بعدها أن جريده البديل نشرت عنها فى صفحه المدونين..وأنا ولاهنا

..طبعا من تحصيل حاصل أنى أقول مولانا هذا عايش خارج الزمان بزمان

..والخسوف أو الكسوف برضك بيحصل من جراء غضب الله على عباده يامتخلف..ومن جراء معاصيهم ياأبله

..أكيد ده اﻷب الروحى للدك-طور زغلول الفشار

عتق مين ياعره العرب..هو فيه حد لسه عنده عبيد يابنى جهل عشان يعتقهم

..وأسمه برضك علم الحساب يابنى معزه..الحساب ده اللى كنت بتجيب فيه صفر أيام المدرسه اﻷلزامى

..أسمه علم الفلك..وده مختلف برضك عن حظك هذا اليوم

..بس شفت التهديد والوعيد "...وعليه أن يقتصر على أختصاصه فى علم الحساب...وألا حانحط السيخ المحمى ف صرصور ودنه....نيهاهاها.."طب وحانعرف منين أنه حصل كسوف والا خسوف لو حانستخبى كلنا تحت الكراسى والبطاطين.

.آآآآه ياأمه ضحكت من جهلها اﻷمم.

اللى لخبط المواضيع البوست ده

http://fantasiakaman.blogspot.com/2008/03/blog-post.html

بعته لى الصديق "على باب الله"قريته ودخل الموضوعين فى بعض.

.وطول اليوم النهارده دماغى بتزن.

حسب معلوماتى وأرجو تصحيحها لو كنت مخطئ أن "دار العلوم الشرعيه" أسسها أحد رموز التنوير فى مصر لاأذكر أن كان الطهطاوى أم محمد عبده للألتفاف حول جمود اﻷزهر وتطوير مناهج وأساليب تدريس العلوم الشرعيه لتواكب العصر..

هذا هو مصيرها اﻷن مفرخه للظلاميين..

هم دول مدرسى ومدرسات اللغه العربيه والدين اﻷسلامى المنوط بيهم تعليم أبناء مصر جيل المستقبل أملنا فى اللحاق

بالعالم ..دا لو حصلنا القرده العليا يبقى كويس

طول اليوم يدور فى ذهنى سياريو محدد

يو انى كنت فى مصر وخرجت مع فارس وشاهدنا خسوف القمر وذهب تانى يوم وقال لمدرسته خدوجه والا ست أبوها عما حدث فأستشهدت بفسيه الشيخ جربان بن الهرشان ده وهددته بالويل والثبور وعظائم اﻷمور لوعاد لهذه الفعله المشينه "آل مشاهده الخسوف أل.."ورجع وحكى لى

..أقوله أيه.

.مدرستك حماره مابتفهمش..ألن ينسحب هذا اﻷنكار على شيخنا الجليل..ويفقد الواد الثقه فى مدرسته وأى شيخ.

.ألن ينسحب شكه على الرسول كمان

طب لو جيت بعدها وقلت له صلى والا صوم..حايسمع كلامى والا حايشك فيه..لو قلت ماتكذبش ﻷن الرسول نهانا عن الكذب..مش حايقول ماأنت قلت لى ماتصدقش حاجات تانيه منقوله عن الرسول برضك.

.والا أحط لسانى فى بقى وأبلع الجهل ده كله والواد يطلع حمار زيه زى باقى الغنم اللى ماليه البلد..أو عندهم شيزوفرانيا مش عارفين راسهم من رجليهم..يسمعوا حاجه من المدرسه وحاجه تانيه من البيت وحاجه تالته من اﻷعلام...أكيد أولياء اﻷمور فى مصر بيواجهوا مثل تلك المواقف يوميا ولاأدرى كيف يتصرفون فيها

..نقطه أخيره وأطلع أنام.

.أيه الصوره الغريبه المرسومه عن الرسول والصحابه دى.

.فكرتنى بفيلم ميل جبسون اﻷخير أبوكاليبتو

http://video.movies.go.com/apocalypto/

الكاهن اﻷعظم للأنكا يقدم التضحيات البشريه حتى ترضى اﻷلهه وتنكسف الشمس فيفزع الناس المتجمعه حول المعبد ويجفلوا ويصرخوا ويبتسم الكاهن فرحا بقدرته على أرعاب الشعب اﻷبله..الصوره دى مخالفه تماما لصوره أخرى أعرفها منذ كنت صبى...أنكسفت الشمس يوم موت أبراهيم أبن الرسول الرضيع من زوجته مريم القبطيه..فقال المسلمون أنكسفت حزنا على أبراهيم فنهاهم رسول الله وقال الشمس والقمر آيتان من آيات الله لاتنكسفان لموت أحد

ولو كان أبراهيم ين محمد...هذا هو محمد بن عبد الله رسول الله الذى أعرفه فعن أى رسول تتكلمون

كسوف الشمس يوم موت أبراهيم بن محمد بن عبد الله كانت نقطه البدايه فى بحث شهير قام به أحد باشوات مصر المثقفين فى نهايات القرن التاسع عشر..الكام التاسع عشر..وهو الشهير بالفلكى باشا..ومنزله الواقع فى وسط ميدان الفلكى بالقاهره..

.قام بأستعمال الحساب الفلكى بتحديد موعد حدوث كسوف كلى للشمس يمكن مشاهدته فى الجزيره العربيه فى القرن السابع الميلادى.

.وحدده بالسنه والشهر واليوم والساعه..لدقه الحساب الفلكى.

.وبناء عليه وفى بحث شيق قام بمقارنه أحداث السيره النبويه وغزوات الرسول ومطابقاتها بالتاريخ الميلادى واﻷحداث الفلكيه الهامه..البحث نٌشر بالفرنسيه لغه مثقفى مصر أيامها ولاأظنه ترجم للعربيه.

.تانى هذا حدث فى أواخر القرن التاسع عشر الميلادى.

..وعليه العوض فى عقل هذه اﻷمه .

١٨-١٩ يناير ١٩٧٧

على باب الله" مدون جاد لفتت نظرى تدوينته اﻷخيره

http://al-karma.blogspot.com/2008/03/blog-post.html

عن أحداث ١٨-١٩ يناير ١٩٧٧ ولفت نظرى أكثر تسأل عدد من المعلقين عما حدث للشعب المصرى وكيف أنه خاب وفسد ولايتحرك لدفع ظلم أو المطالبه بحق..وبدأت فى كتابه تعليق للرد..طول معايا التعليق وجدت أنه من اﻷفضل وضعها هنا عندى كتدوينه كامله.

..أولا...الشعب المصرى لم يفسد ولم يضيع عقله..بل فسدت قيادته..وهنا لاأعنى الحكومه أو النظام عتلك فسدت من زمن بعيد..بل أعنى

المعارضه وقوى الشارع السياسيه.

ثانيا...أنتفاضه الشعب المصرى فى ١٨-١٩ يناير ١٩٧٧ لم تأتى من فراغ ولم تهبط علينا من السماء بل هى نتيجه تراكم نضال وحركه سياسيه واعيه كان يقودها اليسار المصرى فيما أدعى أنه أخر حراك سياسى حقيقى فى مصر..وكان لى شرف المشاركه فيه.

.والسطور التاليه هى شهادتى ومشاهداتى الشخصيه عن تلك اﻷيام أكتبها من الذاكره.

.ورغم ترابط المواضيع وتسلسل التاريخ فلابد من البدء من نقطه ولو كان هناك تعسف فى أختيار تلك اللحظه..

وهى تبدء بالعام الدراسى ٧٥-٧٦ ..كنت أيامها طالب بصيدله القاهره..حين بدأت الدراسه كنت قد حسمت أختياراتى الفكريه من جراء قراءات ومناقشات تمت فى صيف ٧٥ مع مجموعه من اﻷصدقاء والزملاء فى مصرالجديده.

.فأنا يسارى أنتمى لتيار عريض هو اليسار المصرى بتنوعاته المختلفه.

.ماأن بدأت الدراسه حتى توجهت للتعارف على مجموعه اليسارين القليله العدد فى كليه الصيدله وفى أول جلسه لنا معا..قرء لنا "أبو أحمد" صديق العمر قصيده من قصائده.

.وبدء التعارف.

.فى الحال برزت زميله كزعيمه للمجموعه.."كريمه الحفناوى" العضو المؤسس لحركه كفايه اﻷن كانت زميلتنا وواحده من أهم زعامات اليسار فى جامعه القاهره..أيوه واحده بنت كانت الريسه بتاعتنا..تخيلوا..يابتوع ناقصات عقلا ودين..أول من علمتنى أحترام المرأه والتعامل معها كعقل وكيان مستقل بنديه وبدون عقد..هى كريمه الحفناوى .

..كانت الجامعات تموج بتيارات وأشكال اليسار من شيوعين وتروتسكين وماركسين مستقلين وناصرين..ويتجمعوا فى أسر وجماعات "كأسره مصر" آداب القاهره.."المستقبل" هندسه عين شمس.."أنصار الثوره الفلسطينيه" هندسه القاهره و"نادى الفكر الناصرى" فى جامعه القاهره وعين شمس..وفى الحال كونا جماعه الصحافه فى صيدله القاهره..وبدأنا فى تعليق صحف الحائط..وأستغليت شخصيا قدراتى فى الرسم لنشر كاريكاتور سياسى كان يجذب أعداد كثيره من الطلبه وتدور حوله نقاشات لاتنتهى..وأنتقلت ببعض رسوماتى لطب القاهره وبدأت دائره الزملاء والرفاق فى اﻷتساع

كان نفس الشئ يحدث فى كافه كليات جامعه القاهره..معارض..مجلات حائط..ندوات..هنا وهناك..وكان لابد لهذا التراكم الكمى وأن يؤدى الى تغير كيفى.

.وقد حدث.

.القوى اﻷساسيه فى جامعه القاهره كانت نادى الفكر الناصرى..والجماعه اﻷسلاميه فى أولها.

.على الهامش.

.أول معسكر أسلامى كان فى أبو قير وأسمه معسكر شباب محمد وتحت أشراف أمن الدوله... المحاضرين اﻷساسين فيه كانوا مجموعه من المفرج عنهم حديثا من اﻷخوان المسلمين وبالذات -وهذا عرفته مؤخرا- من المسئولين عن الجهاز الخاص المسلح..

فى أول عام ٧٦ تم أنشاء "نادى الفكر اﻷشتراكى التقدمى" كتجمع لليسار فى جامعه القاهره..حوالى ٤٠-٥٠عضو فقط لاغير..أولاد وبنات مسلمين ومسيحين..أن كان لهذا التقسيم أى معنى..أسماء مثل كمال خليل.. أحمد بهاء شعبان.. ليلى سويف.. طلعت رميح وعشرات غيرهم.

.وفى الحال بدأنا النشاط بأحياء ذكرى اللجنه الوطنيه العليا للطلبه والعمال لعام ١٩٤٦ بمناسبه مرور ٣٠ عام -أيامها- على نضال العمال والطلبه المصريين ضد معاهده صدقى-بيفين والتى أيدها بالمناسبه اﻷخوان المسلمون .

.وشارك فى اﻷحتفالات عدد من أعضاء اللجنه اﻷساسيه فى ٤٦ منهم لطيفه الزيات ود.عبد المحسن حموده أستاذ بكليه الهندسه وأحد أعضاء الطليعه الوفديه..وغيرهم.

.أنتهت اﻷحتفالات بخروجنا للشارع أمام الجامعه ووضعنا لوحه تذكاريه بمناسبه الذكرى التلاتين لشهداء أنتفاضه ٤٦ وكان معنا أعضاء نادى الفكر الناصرى وبدء كمال عيطه فى الهتاف ثم غناء أغانى الثوره فألهب حماس الطلبه العاديين..أذكر أن أبو أحمد "د.مجدى" مال على أذنى وقال لى "أبن ال...أكل الجو...بس حلوه اﻷغانى دى" وأنضمننا لهم.

.النشاط فى الجامعه لم يكن سياسيا فقط..بل هناك نشاط فنى من مسرح ونادى سينما وندوات شعر وقصه قصيره ورسم كنت أشارك فيها..وكنا نقود الطلبه العاديه فى أحتجاجات وتظاهرات لتوسيع رقعه العمل والنشاط الطلابى بكافه أشكاله.

.أذكر أننا ذهبنا مره لحضور عرض سينمائى فى هندسه عين شمس لنفاجئ بألغاء العرض بحجه أن الرقابه لم تجيز عرض الفيلم..وهو فيلم أنجليزى أسمه "إف" بمعنى "لو" أذا لم تخنى الذاكره ينتهى بتمرد طلبه أحد المدارس الداخليه اﻷنجليزيه على اﻷداره المتعسفه وأطلاقهم النار على المدرسين والناظر.

.ولهذا رفضته الرقابه المصريه.

.مش ﻷنه عنيف فأفلام الكونج فو كانت تكتسح السينمات أيامها..بل ﻷنه نحرض على التمرد.

.وفى الحال بدأت الهتافات ودرنا فى أنحاء الكليه نحرض الطلبه على اﻷنضمام لنا وندعوهم للدفاع عن حريتهم فى مشاهده مايشاؤن بدون رقابه.

.وقد كان

شاهدنا الفيلم يومها وأستطعت أن أعرضه بعدها فى قصر ثقافه مصر الجديده وقدم له د.رفيق الصبان

نتظاهر لتوسيع رقعه الحريه..ودفاعا عن حقنا المشروع فى المعرفه..لم نتظاهر لمنع روايه سمعنا أنها مضره بالصحه أوديوان شعر لم نقرأه..أو

فيلم لم نشاهده

كان لليسار اليد العليا فى جامعه القاهره وحتى بلطجه الجماعه اﻷسلاميه وجنازيرهم لم تخفنا ودخلنا معهم فى حوارات..ونقاشات..وحين لجؤا للعنف -هى يعنى عادتهم والا حايشتروها- لم نخف وواجهناهم بالعنف.

.أذكر فى مره أن أحدى الزميلات فى طب حاولت تعليق مجله حائط فأنتزعها أحد بلطجيه الجماعه اﻷسلاميه فتكفل أبو أحمد بتأديبه جسديا..أبو أحمد رغم رقته وشاعريته أبن بلد أصيل يسد فى الخناق والعراك بدراعه ورأسه

وكانت الطلبه معنا فى تلك الصدامات.

.أذكر شخصيا أن بعض أعضاء جماعه البلطجه اﻷسلاميه فى صيدله تحرشوا بى وكان الغرض تلقينى درسا..فهب للوقوف معى أصدقاء ومتعاطفين..أذكر منهم بطل الجامعه فى الجودو "أدهم " و شاب فلسطينى من رام الله أسمه سامى بشاره..كان أخاه وأخته أعضاء فى الجبهه الشعبيه..هناك فى اﻷرض المحتله وكان يكن لنا أحترام شديد رغم أنه كان ف حاله ويسعى للنجاح فالهجره ﻷمريكا.

نحن لازلنا فى عام ٧٦ والنشاط السياسى فى الجامعه مشتعل.

.صيف نفس العام كان أشد أشتعالا.

.فيه بدأت الحرب اﻷهليه اللبنانيه.

.وتقدم نادى الفكر اﻷشتراكى للدعوه والتحضير لمؤتمر "مناصره الثوره الفلسطينيه والقوى الوطنيه اللبنانيه" مش حماس ...ﻷ الثوره الفلسطينيه ...ولا حزب الله...ﻷ القوى التقدميه اللبنانيه.

.ألا بالمناسبه يعنى أيه حزب الله..بجد حقيقى سياسيا يعنى أيه حزب الله ؟؟؟يعنى ربنا عضو مؤسس فى الحزب ده مثلا..طب ولو عاوز أعارضه أسمى حزبى حزب أيه..؟؟ حزب هٌبل..مثلا ولا حزب اللات والعزى..أذا لم يكن هذا هو الدجل السياسى فماذا يكون أذا..؟؟؟؟

سيبك من أحداث المؤتمر نفسها ربما تأتى اﻷيام وأكتب عنها كما عشتها.

.حدثين كان لهم تداعيات هامه بعدها وتدل على وعينا كيسار مصرى رغم حداثه سننا جميعا.

.الحدث اﻷول هو التعارف الذى تم بين أفراد وتجمعات من كافه أنحاء مصر..من ضمن من حضروا المؤتمر -كما أخبرنى مؤخرا- الصديق العزيز د.أسامه القفاش أيامها كان طالب فى طب اﻷسكندريه وجاء مع الزملاء السكندريين أذكر منهم الملوانى مثلا..وأخرين من جامعه عين شمس.. جامعه حلوان وهندسه المطريه واﻷزهر..أيوه جامعه اﻷزهر كان بها يسارين أيضا.

الحدث التانى.

.فى نهايه المؤتمر طالب البعض بالخروج فى مظاهره ضد النظام المصرى..وكان هناك معارضون للخروج..

أذكر أن أحد أساتذه كليه اﻷقتصاد والعلوم السياسيه حيث عٌقد المؤتمر طالبنا ألا نحرج أداره الجامعه ولا الكليه ﻷنهم أستضافونا ضد توصيات اﻷمن..أيامها كان أساتذه الجامعه لسه محترمين.

.ولكن من حسم النقاش كان عامل شيوعى صرخ فينا "المناضل الحقيقى لايخرج بنفسه للتصدى للنظام..تلك هى الطفوليه اليساريه..المناضل الحقيقى يقود الجماهير فى تصديها للنظام..المناضل اللى غاوى منظره هو من يخرج فى مظاهره بلا معنى ويفرح لما ياخد له عصايه على طيزه م اﻷمن المركزى ويروح مبسوط وضميره مستريح خلص نضال خلاص..المناضل الحقيقى نضاله لاينتهى وسط جماهيره وأهله

..كنا نعرف أن أمامنا أنتخابات نيابيه وﻷول مره تدخلها منابر مستقله وكنا بدأنا نرى شواهد معركه أنتخابيه حقيقيه..وكان القرار الصائب يومها لن نخرج فى مظاهره بلا معنى ولنحافظ على الناشطين السياسين والكوادر الفعاله من ضربه بوليسيه بلا معنى أستعدادا لخوض اﻷنتخابات القادمه بطريقتنا أحنا..اليوم وحين أتذكر كمال خليل وبهاء وغيرهم من زعامات الطلبه أيامها..وحواراتنا معا ونقاشاتنا وأحترامنا لبعضنا البعض مهما أختلفنا أتعجب مما أجده على النت

. اﻷنتخابات البرلمانيه صيف ٧٦ هى أهم معركه أنتخابيه شهدتها مصر منذ ٥٢ بلا أدنى مبالغه.

.وأن كان الحكم على أى حدث بنتائجه فأنتفاضه الشعب المصرى فى ١٨-١٩ يناير ١٩٧٧ هى نتيجه مباشره للمعركه اﻷنتخابيه لعام ٧٦ ..وكان لنا كيسار مصرى أهم اﻷثر فى تحويلها من تهريج و تهيس سياسى الى معركه سياسيه حقيقيه..بها نقاشات سياسيه وليس هتاف وبرامج أنتخابيه حقيقيه مش دجل من نوع "اﻷسلام هو الحل"..ودمتم.

.لجان التوعيه اﻷنتخابيه أنتشرت فى أنحاء مصر كلها وبالذات فى القاهره واﻷسكندريه لنقاش المرشحين وتوعيه الناخبين..كان اﻷنفتاح بدء فى أرهاق الناس أقتصاديا..وكانت دعوتنا أن أعضاء مجلس الشعب هم حراس مصالح الوطن والمواطن البسيط..وعصويه البرلمان هى مسئوليه وليست وجاهه أجتماعيه أو سبوبه رزق.

.فى شرق القاهره..مصر الجديده المطريه الزيتون عين شمس كنا ننشط مجموعه قليله العدد تبدء فى نشر فكره لجان التوعيه اﻷنتخابيه لتنشق اﻷرض عن أناس عاديين بلا أى أتجاه سياسى ولاخبره ولا مناضلين ولايحزنون ليطوروا عمل اللجان ويبدعوا فى أساليب التواصل مع الجماهير..طلبه جامعه..صغار موظفين..والله وربات بيوت.

.د.مجدى وحفنه من الشباب أشعلوا الحمله اﻷنتخابيه فى شبرا الخيمه.

.كمال خليل قادر وحده أن يشعل القاهره كلها.

.كنا نتنقل نساند بعضنا البعض..أيامها نمت على البلاط والله فى مشعل بالهرم..ومساكن العمال فى حلوان وطول الليل على كرسى فى مقهى بقلعه الكبش.

.وزعنا منشورات وأقمنا ندوات وأبدعنا فى التحدث مع الناس ولو نبدء بالغناء أو العزف على العود..أغانى الشيخ أمام وأشعار نجم التحريضيه..

.فى دائره مصر الجديده وبها مناطق شعبيه كالهيكستب وعزبه اللبان..ومناطق عماليه مثل مساكن ألماظه..أستطعنا أسقاط مرشحى حزب السلطه عمال وفئات ونجح ماهر محمد على عمال مستقل ود.محمد حلمى مراد فئات مستقل وأخرين حتى أن السادات أضطر لحل البرلمان

لتفويت أتفاقيه كامب ديفيد بعدها بأشهر..

بعد نهايه الحمله اﻷنتخابيه كان عدد من أعرفهم شخصيا من الرفاق والزملاء والمتعاطفين قد تضخم ووصل للعشرات فى

كافه أنحاء القاهره

بالرغم من أنشغالنا جميعا بالحمله اﻷنتخابيه ألا أن عمليه التثقيف السياسى كانت على أشدها هذا الصيف كنا نقرء بشراهه ونتناقش بشراسه فى كل شئ..

على المستوى الفردى كنت أقرء كل ماتقع عليه يدى من كتب فى كافه أشكال المعرفه..أدب شعر..تعرفت على الطيب صالح أيامها..أذكر أنى حاولت أستعاره "موسم الهجره الى الشمال" من أحد الرفاق فرفض بشده..وأضطررت لقرأتها فى بيته فى عده ساعات..عندى اﻷن نسخه عربيه وأخرى باﻷنجليزيه وأنا اﻷخر أرفض أقراضهما ﻷى أحد..!!!مجموعه مصر الجديده كونا مجموعه قرأه وتثقيف..كنا نحصل على الجرائد السريه للحزب الشيوعى المصرى وكتابات مجموعه التيار الثورى وحزب العمال الشيوعى المصرى ومن خلال رفاق شوام كنا نحصل على كتابات جورج حاوى ومهدى عامل..ونلتهمها ألتهاما..قرأنا وناقشنا فوزى جرجس صبحى وحيده.. شهدى وغيرهم.

.على مستوى مجموعه صيدله وطب كنا نقيم حلقات نقاش منتظمه..

على مستوى نادى الفكر اﻷشتراكى أقمنا ندوات حاضرنا فيها زكى مراد ..عادل حسين -وكانت تربطنى به شخصيا علاقه قويه لقرابته من د.حلمى مراد- ود.فؤاد مرسى أو الرفيق خالد سكرتير عام الحزب الشيوعى -الرايه-سابقا..صادق سعد صاحب الكتابات المتميزه عن نمط اﻷنتاج اﻷسيوى وجارنا فى مصر الجديده كنا نذهب أليه فى بيته.

.اليوم وحين أتذكر كيف لم يبخل علينا هؤلاء الناس بوقت أو جهد..وكيف كان عطائهم لنا فى شكل معرفه وتثقيف بلا حدود لابد وأن أتعجب وأذكرهم بكل خير..

.من أين جئنا بكل تلك الطاقه وكل هذا اﻷلتزام لاأدرى..كنت أقطع القاهره من أولها ﻷخرها ﻷجلس مع زميل أو أحضر أمسيه شعريه لرفيق..يااااااااااااه أيام

.وبدأنا مباشره فى اﻷعداد للعام الدراسى ٧٦-٧٧ كان هناك كلام على أستثمار قوه دفع وزخم -أن صح التعبير الشامى- الحمله اﻷنتخابيه فى تكوين لجنه عليا للطلبه والعمال للتصدى لسياسات نظام السادات أيامها على الصعيدين الداخلى والخارجى.

.طموح كبير.

. كنا صغار قليلى الخبره ولم ندرك حجم القوى التى نواجهها..ولا حاله اﻷرهاق التى أصابت المصريين..

.وبدأت حوارات وتحليلات وعمليه نقد موضوعى ونقد ذاتى لما فعلنا طوال الشهور السابقه..وتعثرت خطواتنا وتبعثرت الجهود.

.يااااااااااااه التدوينه دى طولت قوى...أحتمال أقدر أكملها بعدين..وأتذكر ماذا حدث فى أيام ١٧-١٨-١٩ يناير ومابعدها...

هبله السيستم

زماااان كان فيه راجل مخبول يقف ف ميدان الجامع بمصرالجديده..وينظم المرور..وكانت الناس تتصدق عليه..شاهدت نفس النوعيه م البشر ف مدن أخرى..جده ..لندن..أتينا وعيرها فى وهران بالجزائر..قال لى نسيبى الجزائرى.."ده هبله السيستم"..فلم أفهم اللهجه الجزائريه..ففسر لى أن السيستم هو النظام..سواء النظام اﻷجتماعى أو السياسى,,وقد أدت عدم قدرته على مسايره أوفهم هذا النظام ﻷصابته بالهبل...وكلما رأيت واحد من هؤلاء..قلت لنفسى "تٌرى أى سيستم أصابه بالهبل.." أما أن ترى شعب بأكمله وقد هبله السيستم فتلك تستحق التمعن وتستاهل الواحد يفكر فيها..أى شعب..آسف أقول الشعب المصرى..!!مش مصدق..اسمع وشوف وأعمل معروف..

"من كلامك اظنك غير مؤمن....اتمنى لك جحيما ممتدا وعذابا قاصما في الدنيا وفي الآخرة ان لم تتب وان لم تكن عندك نية التوبة....يارب يارب"

كده خبط لزق..واحد دخل ف مناقشه وهذا مافتح الله عليه به..ﻷ لسه
"سبحان الله الذي يسر لنا التعرف عليكم
كأننا نرى رأي العين ونعيش بين ابولهب وابو جهل وعقبة بن ابي معيط وحيي بن اخطب وعبدالله بن سلول وهند بنت عتبة - قبل ان تسلم طبعا - وبنتكلم معاهم ونسمع منهم بالضبط"
ده اللى هو أحنا ...وطبعا بمد المنطق على أستقامته فكاتب هذه الدرر يظن نفسه عمربن الخطاب أو بالقليل الزبير بن العوام.

."كنت متديناً جداً، مرتبطاً بالكنيسة بشكل قوى جداً (أقدر أقول متطرف أحياناً) حتى أننى كنت أقصد أن ألبس الصليب ظاهراً أحياناً وأمشى مرنماً أو مصلياً بصوت مسموع فى الشارع متحدياً الآخر وكانت دائماً صورة الاستشهاد من أجل مسيحيتى متمثلة فى رأسى فلست أقل من أى شهيد فى المسيحية جاهر بدينه وتلقى أشنع العذابات من أجل إيمانه."

وده كلام مدون جاد بالمناسبه..

"هكذا أنت دائما ضال وفي ضلال إلي يوم الدين وكاره لله ورسوله ومن حارب علي كلمة التوحيدالمجد لحماس ومن قال لاإله إلا اللهواللعنة والعذاب المقيم لك ولمن والاك "

ده تعليق من أخونا برضك على نقاش سياسى حول عبور الغزاويه الحدود المصريه..

"الموروث الدينى المتمثل فى فكرة الاستشهاد نتيجة الاضطهاد فى العصور الاولى للتكوين يخليك تقبل الفكرة الى حد الاستمتاع و مترفضهاش او حتى تتصدى ليها ... لانه محدش يقبل ابدا انه تجيله فرصة انه يبقى مضطهد و بالتالى شهيد فى نظر الرب و يفوتها , دى بركة روحية جامدة جدا .

حاله الدروشه عامه وضاربه فى الشعب كله..يعنى المصريين بعنصريهما -اﻷوكسجين والهيدروجين- هبلهم السيستم..

.وهذا ماأقوله للجميع هنا فى المهجر..

.نبدء بالمسلمين ﻷنهم اﻷغلبيه.

..حاله الهذيان العقلى والغيبوبه التاريخيه دى مالهاش مثيل..العصور داخله ف بعضها..التاريخ متجمد عند لحظه ولايتحرك..نتكتك ع الكى بورد..ونتكلم ف موبيلات..وعقلنا يبحث عن حلول لمشاكلنا اليوميه من ناس ماتوا من ١٤ قرن.

.مع أحترامى الشديد.

.لاأظن خالد بن الوليد أو سعدبن أبى وقاص قادر اﻷن على قياده كتيبه مشاه ميكانيكيه لمواجهه سريه مشاه ميكانيكيه من فرقه طال اﻷسرائيليه.

.ولاأظن عمرو بن العاص داهيه العرب وصاحب أخيب مناوره سياسيه ف التاريخ حتى أنى لاأصدقها بس هما مصدقين لاأظنه قادر على الصمود فى جوله مفاوضات واحده مع أقل مدير أداره ف وزاره الخارجيه اﻷمريكيه معه ماجستير فى علم أداره الصراع.

..وقس على ذلك.

.أخوانى اﻷقباط.

.لافيه سيرك رومانى ولا فيلق رومانى يسعى لقتلكم..واﻷسود الوحيده فى مصر هى أسود قصر النيل المغطاه بالسماج والوسخ..وأسد بلا أسنان فى حديقه حيوان الجيزه...فأصحوا والنبى معانا كده وبطلوا الهباب اللى بتشربوه ده.

..أن يتحول شعب بأكمله الى مهابيل ينظمون حركه المرور ف الشوارع كارثه حقيقيه...تغول الدروشه الدينيه وغياب العقل الفاعل أو المفكر مش بس خطر ده أسهل أسلوب لنهب البلد وتحويلها الى عزبه بمعنى الكلمه..وتتوه المشاكل الحقيقيه فى فتاوى وهرطقات وفتاوى مضاده وصلاوات.

.مثلا.

.لن أتكلم ف السياسه ولن أضرب مثلا بحماس أو التوريث أو النصر اﻷلهى لحزب الله..

من فتره قرأت ف الصحف المصريه بنوعيها القوميه(؟) والمعارضه..أو بعباره أخرى الصحف التى تقرأها وأنت تصارع اﻷمساك ف الحمام واﻷخرى التى تستعملها للنظافه الشخصيه بعد ماتمشى معاك.

.قرأت عن مأساة غرق مصريين وهم يحاولوا الوصول خلسه ﻷوربا.

.وقبل ماأفهم أيه اللى حصل.

وجدت النقاش تحول الى..

.????"ألا يامولانا دول يبقوا شهداء ولا ولاد كلب

.والله لم أصدق نفسى وأعدت قرأه الموضوع.

.وتحول السؤال الى قضيه قوميه مولانا ماأعرفش مين قالك ﻷ دول ولاد كلب.

.فتدخلت الحكومه بعد مشاورات مع السماء لتبشرنا بقبولهم فى لسته الشهداء..

.وبعدها بأسابيع تكرر الوضوع حفنه أخرى من المصريين يموتون فى طريقهم ﻷوربا..وأخرين ينتظروا الترحيل..والعقل المصرى واقف فاغرا فاهه والرياله نازله سيل ومش فاهم..هم شهداء ولا ﻷ..!!!؟؟؟!!

مغ أن المنطق يقول أن السؤال يجب أن يكون

هما هجوا من مصر ليه..؟؟!!؟؟اﻷجابه واضحه مش محتاجه فكاكه.

.م الفقر وأنعدام فرص العمل وانغلاق أبواب اﻷمل.

.السؤال اﻷهم هما طلعوا من مصر أزاى..؟؟هذا السؤال لم يطرحه أحد ولم أجد له أجابه عند أحد..

.وتمت التعميه عليه بحكاية شهداء والا ولاد كلب السالفه الذكر...حسب معلوماتى وأرجو تصحيحها لو خاطئه..أن كلا منهم دفع مبلغ محترم يصل ألى ١٠ألاف جنيه أو دولار.مش فاكر.؟؟

لميييييييييين..دفعوا لمين.

.وحسب معلوماتى وأرجو من اﻷصدقاء السواحليه تصحيح تلك المعلومه.

.أنه لايوجد موقف مراكب لا على لسان رأس البر ولا السلسله ف اﻷسكندريه ومنادى بيصرخ "نفر أيطاليا..واحد ونطلع أتينا ياجدعان..حدش عاوز يزور خالته ف ألبانيا يارجاله.." والا أيه.

.يبقى فيه نوع من التنظيم المنتشر ف البلد يعمل على تهريب الناس دى..يعنى جريمه منظمه.

.مافيا يعنى.

.أن أسرق سياره أخد بيها لفه ثم أتركها عند سور الكليه الحربيه حتى لو خلعت منها الكاسيت..تلك جريمه بسيطه.

.أن أسرق نفس السياره..وأدخلها ورشه تغير لونها وتضرب لها لوحه معدنيه وتزور أوراق تسجيل ويتم بيعها ف معرض سيارات أو شحنها للخارج دى جريمه منظمه..لها أب روحى وأتصالات ورشاوى وناس تتأجر للقتل والفيلم ده كله.

.الشواهد تدل على أنه فى مصر اﻷن جريمه منظمه.

.وهناك ظواهر كتيييير لايمكن تفسيرها ألا بتغلغل مافيات بعينها فى حنايا المجتمع المصرى.

.وتلك كارثه حقيقيه..بصوا على كولومبيا وأيطالياوالسلفادور ودول البلقان وهندوراس.

.حجمها أيه..؟؟ مين وراها..؟؟مامدى نفوذها..؟؟هل من سموا نواب الكيف جزء منها أم لا..؟؟أسئله لاأملك اﻷجابه عليها.

.ولكنها واضحه وضوح الشمس.

.أيه بقى اللى يخللى أجدع شباب البلد واللى مفروض أمل البلد ضايعين فى الدروشه وكتب الفقه واللاهوت..وجماعه لتقريب المسلمين م المسيحين..طب والهندوس مالهمش نفس..وننسى أن مصر بها على اﻷقل ٣٠مليون يعيشون تحت خط الفقر..وكل كتب الفقه لن تطعمهم خبزا..وملايين البنات واﻷولاد تعدوا التلاتين وكل كتب الصلاوات وأسرار الكنيسه المقدسه لن تفتح لهم باب اﻷمل ف الزواج.

.ماأعرفش..

ماقبل النهائى..والنهائى

قرب قرب ..أسمع شوف

الدور ماقبل النهائى فى بطوله كندا الدوليه المفتوحه للأسكواش مصرى ١٠٠% اللاعبين اﻷربعه مصريون.

..وعملوا مباراتين أخر جمال

أتفرجوا ياجدعان على المصنف التانى على العالم رامى عاشور قلب اﻷسد فى ماراثون ضد كريم درويش المصنف التامن على العالم.. فى مباراه ساخنه أنتهت بفوز عاشور قلب اﻷسد -٢٠ سنه-١١-٤ ,١١-٧,٨-١١,١١-٨ ورعم أنهم أشتبكوا فى ملاسنه كلاميه بالعربى ألا أن الجمهور حياهم بحراره فى نهايه المباراة...قلب اﻷسد ده وصف المعلق الكندى والله..فى الشوط الرابع قالها بالحرف..لما عاشور هاجم بشراسه

when Ashour returned, he played like a lion.

فى المباراة التانيه كان المصنف رقم واحد فى

العالم "عمرو شبانه"فاز على صديقه وزميله فى التدريب "وائل الهندى" فى مبارى كانت سهله لشبانه وأن لم تخلو من لمحه أخلاق رياضيه عاليه..فى ختام الشوط الثالث لم يحتسب الحكم نقطه الفوز لهندى فما كان من شبانه ألا أنه فوت السيرف لهندى ليكسب الشوط..وحين عادوا اﻷتنين للملعب لبدء الشوط الرابع..حياهم الجمهور الكندى وقوفا وبالذات لشبانه..التى انتهت المباراه لصالحه ١١-٩ ,١١-٩,٥-١١,١١-٧ ليتقابل المصنف رفم واحد المصرى مع المصنف رقم أتنين المصرى فى النهائى
The all-Egyptian semi-final is evidence of the country's depth in the sport right now. Four of the top 10 players in the world are Egyptian

فى النهائى فاز

قلب اﻷسد عاشور الملتهب حماسه على زميله المصنف اﻷول

..شبانه لم يلعب منذ ديسمبر وعقله مشغول بزوجته التى تنتظر حدثا سعيد قريبا..ولكن النهائى كان جميييييل..وقلب اﻷسد ده ممتع.

.مش تقولوا لى كأس أفريقيا وأبو تريكه ياعم روح منك له

..اﻷسكواش ده لعبه النبلاء والباشوات

..وبعدين حدش سمع فريق ياخد بطوله أفريقيا ولما يحتفل بيها ينظموا له اﻷحتفال فى آسيا.

.وكم بك يامصر من المضحكات المبكيات...

Globe & Mail هنا وصف الدور قبل النهائى فى

http://www.theglobeandmail.com/servlet/story/LAC.20080216.SQUASH16/TPStory/?query=SQUASH

وصف النهائى هنا

http://www.theglobeandmail.com/servlet/story/RTGAM.20080216.wspt-squashfinal16/BNStory/GlobeSportsOther/

صور اﻷبطال هنا

http://www.prosquash.ca/

معلهش أنا أصلى بأعز اﻷسكواش شويتين أصلى لعبته زماااااااااااااااان فى نادى الشمس..لما كنت ورور ...ووزنى أقل من ٦٠ كيلو...أيااااااااااااااااام..

وداعا ياعراق

وداعا ياعراق

د.يونس حنون

مافيش فايدة .....
أخر كلمتين نطقهما الزعيم سعد زغلول قبل ان يغادر دنيانا للقاء وجه ربه
ماكو فايدة ......
آخر كلمتين نطق بهما العبد الفقير لله يونس بن حنون وهو يغادر البلد الذي عاش فيه 45 عاما" دون ان يبرحه ثانية واحدة بعد صراع مرير مع كاتمي الانفاس وغربان البين ممن جاءؤا باسم الديمقراطية ليذبحوها .قررت الفرار بجلدي قبل ان تفلت من لساني كلمة حق توردني موارد الهلاك
لاول مرة في حياتي ارى مطارا" ، ولاول مرة في حياتي يكون لي جوازسفر دفعت فيه 700 دولار عدا" ونقدا" وانا الممنون لانه كما قال من احضره لي انه ماركة ( جي ) هذا الحرف الانكليزي الذي اصبح الهوية الوحيدة المعترف بها للعراقي خارج اسوار الوطن
تركت البلد للجلادين و الذباحين و اللصوص الذين جاءؤا من وراء الحدود ليصبحوا اسيادا" علي انا الذي اكلت طحين الحصة المخلوط بالتراب 13 عاما" ،فهم قد ضحوا كما يقولون اكثر مني ، تركت البلد للمتخلفين والجهلة من حملة شهادات الماجستير في ندب الحسين وحب آل البيت . والدكتوراه في صناعة الاحزمة الناسفة وقطع الرقاب لانهم افهم مني انا الطبيب الذي قضيت ثلاثين عاما" في الدراسة
تركت البلد الذي اودع فيه البشر عقولهم خزانات مقفلة وسلموا مقاليد التفكير الى اي شعيط ومعيط نصب نفسه اميرا" للجماعة او ممثلا" لمكتب السيد ينهي ويأمر ويحرم ويحلل و مؤهله الوحيد لحية قذرة او خاتما" يدعي به انتسابا" غير شرعي لرسولنا الكريم الذي جعله البعض صاحب مطعم مهمته اقامة المآدب لمخبولي الجهاد من الانتحاريين ، وجعله ألاخرون رئيس عشيرة لا تحل بركاته الا لاقاربه !
تركت البلد للبهلوانات والمهرجين الذين جعلوا من العراق سيركا" تتراقص فيه القرود و تستعرض الوحوش المدربة افانينها
تركت البلد لاهل الفتاوي من قوادي الحور العين ومحللي تمزيق اجساد الاطفال سعيا" لنيل مكافأة اطفاء الشبق في الجنة التي اصبحت بفضلهم ماخورا" سماويا"

ظننت اننا اكبر من الطائفية ، فخاب ظني
ظننت اننا اكبر من الاحقاد فهزمتني الكراهية
ظننت اننا اكبر من الخوف وها انا افر مذعورا"
ظننت اننا اكبر من الجهل فتولى الاميون مقاليد الحكم
ظننت انني عراقي فتبين اني اما شيعي او سني او كردي ليس الا
لم يبقى هناك عراقا" لانتمي اليه ، مياه الرافدين جفت ، وجبال كردستان تتهاوى فوق رؤوس اهلها
دواوين السياب والجواهري احترقت ...لوحات جواد سليم مزقت.... اغاني ناظم الغزالي منعت ، فلمن اقرأ وعلى ماذا اتفرج ولمن استمع؟
تمنيت ان تأتينا الديمقراطية فما كان منها عندما جاءت الا ان تركلني وتقذف بي تحت اقدام الاخوة العربان ذليلا" واقفا" أنتظر كلمة الرضا من ضابط جوازات كان في يوم ما مستعدا" لبيع اهله لدخول العراق

وادارت الطائرة انفها نحو السماء وبدأت التحليق وان استمع في مذياع عقلي اغنية لكاظم الساهر الذي ادرك هذه الحقائق قبلي بكثير وهو يقول:

لم يعد صدر الحبيب موطني لا ولا ارض الهوى المذبوح ارضي
لم يعد يمكن ان ابقى هنا فهنا يبكي على بعضي بعضي
Safwan A Taha; MD, FACS./ Member: SAGES, EDS, EATS, ELSA.
Professor of Surgery.Fellow of the American College of Surgeons.
Dip. Chirurgie Laparoscopique, Strasbourg; France.
Certified Arab Board Surgeon.
Consultant General\ Lap. & Bariatric Surgeon, Al-Noor Hospital; Abu Dhabi, UAE.

Member of the Board of Examiners; the Arab Board of Surgery.Supervisor, Trainer and Clinical Instructor; the Arab Board of Surgery.

ولاتنس دعاء السفر

رغم كل تلك السنين وكل تلك السفريات..كل تلك الطائرات التى ركبتها وتلك المطارات التى مررت من بوابتها..البلاد والقارات التى عبرتها

..لازلت أتوتر قبل السفر

..أحس بحراره فى جسمى وغصه فى حلقى..خفقان فى القلب..وفراشات ترفرف فى معدتى -كما يقولون باﻷنجليزيه- توتر الوتر فى القوس قبل أنطلاق السهم..ماأن أضع حقائبى -كانت واحده شبه خاليه تلك المره- على سير المطار وأستلم البوردنج كارت..تعترينى سكينه وهدوء أشبه بسكينه الصوفى..فقد أنجزت الجزء المطلوب منى..وجئت فى موعدى

..أسلم نفسى لماكينه عملاقه متعدده التروس رشيقه متناهيه الدقه لتحملنى من هنا إلى هناك

..فى رحلتى هذه من أوتاوا إلى القاهره..كنت على شركه الطيران اليونانيه..من أوتاوا إالى مونتريال بأتوبيس فاخر..الرحله ساعه ونصف

من مطار "بيير ترودو" فى مونتريال إلى أثينا..واحده من أحب مدن الدنيا إلى قلبى..عشر ساعات..قضيتها نائما

وأنا مابين النوم واليقظه وفيما يشبه الحلم كنت أفكر كيف أنى أسلمت نفسى لتروس تلك اﻵله العملاقه

ماحجم المجهود البشرى الخارق الذى سخر لنا هذا السفر..كل خطوه ورائها عشرات بل ألوف البشر يعملون ويكدحون..عقول عبقريه صممت وصنعت الطائره تراكم معرفى ﻷجيال أفنت حياتها جيل وراء جيل فى محاوله للوصول

إلى الكمال..مطارات أبراج مراقبه أرضيه محطات توجيه

دقه متناهيه فى التنفيذ..عشرات بل مئات الطائرات تعبر اﻷطلنطى كل يوم..فى كل لحظه تتقاطع خطوط السفر..لاهذا مدرك لذلك ولاذلك سابق لهذا..سيمفونيه محكمه من الحركه..الجمال الرياضى والكمال فى اﻷداء

..نزلت فى مطار أتينا فى التامنه صباحا بالتوقيت المحلى ليستلمنى ترس آخر فى الماكينه

كونتر اﻷوليمبيك يعطينى أقامه فى فندق بأتينا ومعه وجبتى طعام..تكفل الباسبور الكندى بحصولى على تأشيره دخول ﻷوربا فى ثوان..خرجت من المطار وتركت خلفى حمله الباسبورات المصريه واللبنانيه وحتى السعوديه ليتمددوا على كراسى المطار الغير مريحه ١٨ ساعه هى وقت أنتظار رحلات الشرق اﻷوسط

..فهناك باسبورات تدخلك الجنه..وأخرى تلقى بك الى الجحيم

ماأن وصلت الفندق ألتهمت وجبه الغداء مبكرا..وسألت الفتاه اليونانيه فائقه الجمال فى "الفرنت ديسك "كيف أصل لقلب أتينا؟؟

المترو أفضل وسيله..تاخد رقم ٥ من هنا أول محطه حتى أخر محطه فى رحله ممتعه حوالى ٤٠-٤٥ دقيقه لميدان الدستور..تشاهد الساحل كله وتستمتع بالمناظر..

آآآآآآآآه

ميدان الدستور والبلاكا تحت ظلال اﻷكروبوليس

..سقاكم الغيث آذا الغيث هما

..ياللذكريات

..الحب والجمال..فوره الشباب وعطش الجسد..اليقين واﻷمل

العمر الممتد بلا نهايه

آآآآآآآآآه

لم أذهب إلى اﻷكروبولوس..زرته عدة مرات

أرغب فى المشى بالشوارع المحيطه بالميدان العتيق حاوى قبر الجندى المجهول ومبنى البرلمان..كنت هنا من قبل..شاهدت تغير الحرس وأطعمت الحمام السارح حوله..أرتشفت القهوه هنا..لاتخطئ وتقول قهوه تركى أسمها هنا قهوه جريجى..وألا

كنت أود العب من روائح الذكريات..تركت الميدان خلفى وبدأت السير فى شوارع أعرفها معرفتى بشوارع مصر الجديده..اليوم اﻷحد المحال والبوتيكات مغلقه..أستمريت فى السير

وصلت البلاكا..الحى القديم..المنشيه فى اﻷسكندريه..أو الحسين فى القاهره سان ميشيل فى باريس..أو الميناء فى برشلونه..سوهو فى لندن..أو سانت كاترين فى مونتريال

الزحام..الوجوه المبتسمه والمٌتعبه..الروائح..الشواء والعطور والقهوه الطازجه

..الزحام ثانيه

البشر هم روح المكان أى مكان..هم خالقوا الجمال وهم من يتذوقه..والشوارع كانت ممتلئه بالبشر فى بعد ظهر يوم اﻷحد الشتوى المنعش الجميل

..جلست على مقهى ومددت قدمى أريحها..سألنى شاب أسمر باليونانيه

..هززت رأسى وأجبت باﻷنجليزيه قهوه قويه..سألنى من أين قلت مصرى

..أجابنى باللهجه الفلسطينيه

..مراحب..

أحضر القهوه ومطفأه للسجائر..تحسست جيوبى..اللعنه نسيت سجائرى بالفندق..عاد بعلبته ووضعها أمامى..سحبت واحده وأنا أتذكر ماكان يقوله أبى "من يخاف الكرم ..بخيل

وقف بجوارى تجاذبنا أطراف الحديث..وكان يجب أن أحلف عليه ليأخذ تمن القهوه..وأصًر على أن أحتفظ بسيجارتان لزوم الدماغ كما قال مبتسما

..يامراحب

مصريون يعملون فى المقاهى والمحال رأيتهم فى كل مدن أوربا..من نيقوسيا ﻷمستردام

..أشتريت مسبحتان واحده سوداء وأخرى بنيه..وعقد بسيط لساره أبنتى..وأحتفظت ببعض العملات المعدنيه لفارس أبنى

درت فى الشوارع

..فندق ألكترا..فندق اﻷولمب..أين أنت..؟؟

هاهو ذا لازال هناك دخلت نفس المدخل كما هو..أصابنى دوار بسيط وتنميل..وخرجت قبل أن أغرق فى تسونامى الذكريات

ركبت الترام عائدا للفندق..وأنا أتأمل المدينه وهى تستعد للنوم..وتتأهب ﻷسبوع عمل جاد.

.جالست مجموعه من اللبنانين فى كافتيريا الفندق منتظرين أتوبيس اﻷوليمبيك يحملنا للمطار..كانوا خلطه لامحل لها من اﻷعراب..شيعى ودرزى..مارونى وروم أرثوذكس..سنى وكاثوليك.

.وأنا

وطبعا تكلمنا فى السياسه وطبعا أختلفنا وطبعا تصايحنا على بعضنا البعض وطبعا سألونى عن أخر نكته سمعتها..وطبعا أتحفتهم بأخر ماأخرجته الغرز المصريه..وطبعا ضجوا بالضحك..

جاء اﻷتوبيس..وصلنا المطار..أحتضنا بعضنا البعض وتباوسنا ودعونا لبعضنا البعض بسلامه الوصول..وحًملنا بعضنا البعض السلامات ﻷهل وأصدقاء لم نرهم ولانعرفهم.

.وأسلمت نفسى لترس آخر فى الماكينه العملاقه ليحملنى ألى القاهره

..أسما وفعلا

"Wait for me.."

"Wait for me"

is one of the best-known of all Russian poems. It was written by Konstantin Simonov in 1941, soon after Hitler's invasion of Russia. In the summer of 1941, Simonov was 25 and (despite his aristocratic origins) already an increasingly successful Soviet poet and playwright.

to Valentina Serova

Wait for me, and I'll come back!

Wait with all you've got!

Wait, when dreary yellow rains

Tell you, you should not.

Wait when snow is falling fast,

Wait when summer's hot,

Wait when yesterdays are past,

Others are forgot.

Wait, when from that far-off place,

Letters don't arrive.

Wait, when those with whom you wait

Doubt if I'm alive.
Wait for me, and I'll come back!

Wait in patience yet

When they tell you off by heart

That you should forget.

Even when my dearest ones

Say that I am lost,

Even when my friends give up,

Sit and count the cost,

Drink a glass of bitter wine

To the fallen friend -Wait!

And do not drink with them!

Wait until the end!
Wait for me and I'll come back,

Dodging every fate!

"What a bit of luck!" they'll say,

Those that would not wait.

They will never understand

How amidst the strife,

By your waiting for me,

dear, You had saved my life.

Only you and I will know

How you got me through.

Simply - you knew how to wait -

No one else but you.

هذه القصيده سمعتها باللغه الروسيه من سنوات طويله فى أحد اﻷفلام السوفيتيه العديده عن الحرب العالميه الثانيه

بصوت رجولى عميق ..وﻷول مره أدركت جمال اللغه الروسيه..من أيام وفى معرض حديث مع أحد اﻷصدقاء الروس ذكرتها بالصدفه فبدء فى ترديدها بصوت لايقل جمالا عن المره اﻷولى..بحثت عنها ووجدتها مترجمه ترجمة راقيه باﻷنجليزيه..وضعتها هنا لتذكرنى بالرعشه التى أجتاحتنى من سنوات..وﻷنى أراها أعمق من مجرد قصيده حب رقيقه..

سماااع..هوووس

الكونسير اﻷخير فى المركز القومى للفنون هنا فى أوتاوا..كونشرتو الكمان واﻷوركسترا لتشايكوفسكى

والسيموفونيه التاسعه لشوستاكوفيتش

.قبل بدايه الكونسير أعلنت المذيعه الداخليه أن سوليست الكمان "ميدورى" اﻷمريكيه من أصل يابانى

www.gotomidori.com

تعتذر عن مظهرها فقد فقدت حقيبتها فى الرحله من نيويورك لأتاوا وستضطر للعزف فى ملابس السفر..فضحك الحضور وصفقوا..الطريف أن ملابس السفر لم تكن بنطلون جينز وتى شيرت بسيطه ولكن فستان يشبه مريله المدارس وحذاء أسود "زحافى" والعازفه نفسها ضئيله الحجم والوزن..أقل من متر ونصف ووزنها يمكن أربعين كيلو وتمسك بكمان صغير..الموقف كله كاد أن يتحول لكوميديا وكأننا فى حفله بمدرسه أعدادى وطفله خجوله تتهته على الكمان..حتى بدأت العزف..

الكونشيرتو يبدء باﻷوركسترا تمهد بلحن درامى ثم تدخل الكمان لتأكيد اللحن اﻷساسى والحركه اﻷولى هى "أشتباك" بمعنى الكلمه بين الكمان واﻷوركستر الكامل

هنا

http://www.youtube.com/watch?v=fNCeYKfAOZI

وهنا

http://www.youtube.com/watch?v=kc9gRZliWgA&feature=related

دايفيد أويستراخ أفضل عازف كمان فى القرن العشرين يعزف الحركه اﻷولى من الكونشيرتو..لاحظ المجهود العضلى والعصبى المطلوب منه فى الحركه اﻷولى وتخيل عازفه ضئيله الحجم تقوم به..كانت تنحنى وتنثنى وتكاد تلامس اﻷرض وتبدو أنها تتألم لحد التمزق لتستطيع ملاحقه نغمات تشايكوفسكى الشيطانيه.. وهى تعزف فى مشهد جميل..طبعا ماحدش يوصل لمستوى سيدنا ومولانا "دافيد اويستراخ" باركه الرب والملائكه..ولكن عزف "ميدورى" كان جميل وهى تبدو كطفله جميله أدخلت السعاده علينا حتى أننا أستدعيناها أربع مرات بالتصفيق..

.............................................................

وجدت هذا التسجيل للقطب اﻷعظم "دافيد أويستراخ" والعارف بالله "يهودى مينوهين" يعزفان سويا كونشيرتو مشترك لباخ..أنا شخصيا أفضل "اويستراخ" عزفه فيه حراره وعاطفه.."مينوهين"ربما يتفوق تكنيكيا

................. ولكن

http://www.youtube.com/watch?v=63eJYPDLPjk

................................................................................................

العلاقه الملتبسه المتوتره بين فنان عبقرى مثل شوستاكوفيتش ونظام حديدى قمعى كالنظام السوفيتى أيام ستالين كثيرا ماخلبت لبى وجعلتنى أفكر..كيف يمكن لمثل هذا الفنان أن يعيش فى ظل هذا النظام..أعرف أنه تم حرمانه مرتان من العمل؟؟ولكنه أيضا كان عضو فى مجلس السوفيت اﻷعلى..

عام ١٩٤٥ والحرب العالميه على وشك اﻷنتهاء تطلعت اﻷنظار الى شوستاكوفيتش ليخلد أنتصارات الجيش اﻷحمر وشعوب اﻷتحاد السوفيتى ...ألخ ألخ ...فى عمل موسيقى درامى

..وبالذات أنه كان يعد لسيمفونيته التاسعه بكل مايستدعيه هذا الرقم

..التاسعه لبيتهوفن..أكمل عمل موسيقى أبدعه أنسان كما كان يقول عمنا سندباد عصره د.حسين فوزى

..وبالتالى

توقعت بيروقراطيه الجزب الشيوعى من أول الرفيق ستالين ونازل كده.. عمل لايقل دراميه وكمالا من تاسعه بيتهوفن خارج من أعماق البروليتاريا..حامله مشعل التقدم..ألخ ألخ ..وبطيخ وجبنه بيضا

على فكره هذه أول مره أستمع لتلك السيمفونيه..وتعمدت ألا أقرء عنها قبل سماعها..على عكس ماأفعل عادة

.أستمعت عده مرات قبلا للسابعه المسماه "ليننجراد" وهى عمل رائع يتعاطف فيها المؤلف مع معاناه الناس العاديه فى دراما الحرب..ولكن أله الدعايه السوفيتيه أستعملتها ببشاعه ..أستمع للمدخل سيبك من البروباجندا..شوستاكوفيتش فى أحسن أحواله.

.http://www.youtube.com/watch?v=_wGs6b7AVHk&feature=related

ولكنى فعلا

دهشت من التاسعه..عمل بسيط جميل راقص مرح

..ماأعرفش حسيت أن المؤلف بيطلع لسانه للحزب وستالين ودين أم النظام كله

طبعا العمل نفسه جميل لكن غير متناسب أبدا مع المطلوب..أن صح هذا الكلام..الموسيقى موسيقى..وعبقرى مثل شوستاكوفيتش لايٌسأل عما يبدع

أحساسى أن هناك رساله فى السيمفونيه التاسعه جعلنى أقرء عنها ولم أجد أجابه شافيه..اﻷكيد أنها ضد ماهو مطلوب ..

ولكن فنان راقى مثل هذا ..هل يسخر فقط من النظام..أم أن المعاناه اﻷنسانيه فى ملحمه كالحرب العالميه الثانيه تستحق السخريه أيضا..أم هو الوضع اﻷنسانى عموما كما يسميه "أندريه ماللرو" مثلا

..شوستاكوفيتش حتى فى عمل بسيط..قال بسيط قال..نسبيا طبعا ..مثل هذا يستطيع أدخالك فى جو شكسبيرى أن صح التعبير.

.http://www.youtube.com/watch?v=mhyhSthF-9Q

البقاء لله..

البقاء لله..يارا أبنه صديق العمر د.مجدى "أبو أحمد" توفاها الله بوم الخامس من يناير يرجاء تعزيته ومواساته

هناك

http://sabahelfol.blogspot.com/

لاأراكم الله مكروه فى عزيز لديكم...خالد

LOSING THE PEACE INCENTIVE....

الوضع السياسى ﻷسرائيل كما يتفق المراقبين "كارثى"..فى حين يتمتع أقتصادها بنمو يفوق ماحققته الصين والهند فى عام ٢٠٠٧..؟؟!!أسرائيل أستطاعت خلق أقتصاد ينمو ويزدهر فى أستجابه مباشره لتصاعد العنف حولها..فلا حرب ٢٠٠٦ ضد حزب الله..ولا أختطاف حماس لغزه ..أديا لهزه فى اﻷقتصاد اﻷسرائيلى كما هو متٌوقع..بالعكس..

السر أن أسرائيل كانت أول أقتصاد متطور يتعلم أهميه الطفره فى أقتصاد اﻷمن ومحاربه اﻷرهاب..وهو ماحدث بعد ذلك بسنوات فى أقتصاديات أوربا الغربيه وأمريكا..

معهد الصادرات اﻷسرائيلى قدر عدد الشركات "الخاصه"المتخصصه فى وسائل محاربه اﻷرهاب والهوم سكيورتى ب٣٥٠ شركه تصدر منتجاتها وخبراتها ﻷنحاء العالم فى ٢٠٠٧ ..

أسرائيل اﻷن تجمع بين المتناقضان أقتصاد مزدهر نامى بمعدلات هائله..وحاله حرب مستمره مع جيرانها..فى تناقض كامل للحكمه التقليديه التى تربط السلام بالنمو اﻷقتصادى..

وهو ماكان الحافز مثلا لشيمون بيريز فى عام ١٩٩٣ أن يطالب بسلام اﻷسواق وليس بسلام السفارات واﻷعلام..

فى نفس العام وفى محاضره ألقاها "دان جيلرمان" رئيس الغرف التجاريه اﻷسرائيليه..دعا أسرائيل لتقديم أى تنازلات مطلوبه للوصول ألى سلام حقيقى مع الجيران العرب لتتحول أسرائيل ألى سنغافورة المنطقه..

ولكن وكرد فعل لعلاج الصدمه الذى هز اﻷتحاد السوفيتى السابق ونتيجه مباشره ﻷنهيار اﻷمبراطوريه السوفيتيه..تدفق حوالى مليون يهودى روسى على أسرائيل فى أكبر حركه هجره شهدتها الدوله العبريه-٥ز٤ مليون أيامها- منذ أنشائها..حوالى ١٨% من تعداد اليهو د فى أسرائيل اﻷن..

وقد أدى ذلك الى..

تصاعد قدره أسرائيل على اﻷستغناء عى العماله الفلسطينيه ..فمن المعروف أن حوالى ١٥٠الف عامل فلسطينى كانوا يعبرون الخط اﻷخضر يوميا للعمل فى أسرائيل فى ظاهره كان الواقعيون من الطرفان يعتبروها تمهيد لتكامل حقيقى بين الجانبان..تدفق العماله الروسيه على أسرائيل أعطاها القدره على أغلاق الحدود بشكل كامل وألستغناء بشكل مستديم عن تلك العماله وقطعها عن مصدر رزقها لتتدهور غزه بالذات ألى بؤره من أفقر بقاع اﻷرض..وبالذات بعد تزايد وتيره الجمات اﻷنتحاريه-اﻷستشهاديه-اﻷرهابيه "كما تحب" وفى توقيت رائع أفاد المجتمع اﻷسرائيلى ورفع عنه حرج العقوبات الجماعيه ..نحن لازلنا فى منتصف التسعينيات..وبالتحديد ٣٠ مارس ١٩٩٣ أول أغلاق تام وكامل للضفه والقطاع بعد عمليه "أستشهاديه باهره" هلل لها العرب..فاكرين النسف المزدوج ﻷتوبيسى ركاب فى تل أبيب

فى الفتره بين ١٩٩٣-٢٠٠٠ تضاعف عدد المستوطنين اﻷسرائيلين فى اﻷرض المحتله وزاد عدد وحجم المستوطنات بنسبه الربع فى أقل تقدير..أعتمادا على المهاجرين الروس..

مثلا مستعمره "آريل" فى الضفه الغربيه..ضاعفت عدد سكانها..وتحتوى اﻷن على جامعه!منتجع سياحى بملاعب جولف..واليوم يافطات المحلات وعلامات المرور بها باللغه العبريه والروسيه نتيجه التوجه مباشره ﻷجتذاب المهاجرين الروس من موسكو نفسها!!فى الفتره من منتصف التسعينيات وحتى بدايه القرن الحالى أكتسحت الشركات اﻷسرائيله عالم الهاى-تك وتحولت ضواحى تل أبيب وحيفا الى ماسمى عندها بوادى السليكون العبرى..وتم أشهار عدد من أكبر الشركات اﻷسرائيليه فى هذا المجال فى بورصه وول ستريت وتدفقت اﻷموال عليها فيما عرف أيامها بفقاعه الدوت-كوم..

مره أخرى لعب المهاجرين الروس اليهود الدور الحاسم فى هذا التطور..

وتحول هذا القطاع الى أهم وأكثر قطاعات اﻷقتصاد اﻷسرائيلى ديناميكيه ممثلا ١٥% من مجمل الناتج القومى اﻷسرائيلى وحوالى نصف قيمه الصادرات السنويه ..فى نفس الوقت ونتيجه مباشره لعمليه أغلاق الحدود مع اﻷراضى المحتله بشكل دائم..تحول ٦٠% من الفلسطينين الى عاطلين عن العمل وتدهور اﻷقتصاد الفلسطينى بنسبه ٣٣% فى عام ١٩٩٦..

وسط تزايد معدل العمليات اﻷنتحاريه-اﻷستشهاديه..

وهنا لابد لى شخصيا من تعليق

رد الفعل العربى على هذه التطورات كان مزريا

على المستوى الرسمى كان مؤتمر قمه بغداد حيث أجتمع مهرجى اﻷمه من ملوك ورؤساء للتشاور..وخرج علينا البهلول اﻷكبر القذافى بتحليله العبقرى..أنهم يجتمعون هنا حتى نقضى عليهم ونريح العالم منهم..وحين أُغلقت اﻷبواب تفرغ الزعماء لهلهله بعضهم العض..وكان غزو الكويت نتيجه مباشره لهذا المؤتمر..

رد فعل "اﻷنتلجينسيا" العربيه لم يكن أفضل..لازلت أذكر مقاله فى الحياه اللندنيه..أدعى صاحبها أن المهاجرات اليهوديات الروس هن من المومسات ولايعملن هناك ألا فى الدعاره..والدليل أنتشار بيوت الدعاره فى أنحاء أسرائيل تحت مسمى أنديه المساج..والجمال!!

!ويبدو أن اﻷفندى كان يتكلم عى شوارع القاهره..بيروت..ودبى التى أنتشرت فيها فعلا مومسات الروس وراقصات النوادى الليليه حتى ضجت منهن بنات

الليل المحليات..وأستدعى اﻷمر تدخل وزير القوى العامله المصريه لفرض تصاريح عمل عليهن..

فى أنصع دليل على اﻷستلقاء خارج

التاريخ

فى عام ٢٠٠٠ أنهارت فقاعه الدوت-كوم كما هو معروف..وأصابت اﻷقتصاد اﻷسرائيلى بأسوء كساد فى تاريخه القصير..السبب الوحيد لمنع أنهيار كامل للأقتصاد كان تدخل الحكومه اﻷسرائيليه وزياده اﻷنفاق العسكرى بنسبه ٧ز١٠% وتم تمويل هذه الزياده بالمعونه اﻷمريكيه وتخفيض برامج الرفاهيه اﻷجتماعيه..كأستجابه مباشره لتعاليم مدرسه شيكاغو فى اﻷقتصاد..ممثله فى وزير الماليه نتنياهو ومحافظ البنك المركزى ستانلى فيشر..

تم ضخ هذه الزياده مباشره فى قطاع الهاى تك..وبالتزامن مع أنتفاضه اﻷقصى..

وتحول المشهد الى مايشبه التدريب العملى على المراقبه والملاحقه الالكترونيه ثم القتل على شاشات التلفاز..وقنوات اﻷخبار العالميه..

وتماهت الحدود بين قوات الدفاع اﻷسرائيليه وشركات الهاى تك والمخابرات بأجهزتها المختلفه..

وثانيه لعب المهاجرين الروس نتاج المجمع الصناعى العسكرى السوفيتى الدور اﻷساسى فى هذا التطور..

وتم أستبدال فقاعه الوت-كوم بمركب جديد للأمن الداخلى العالى الكفاءه..

وحين وقعت الواقعه..

وهدم الشيخ بن لادن وأتباعه برجى التجاره العالمى..كان هذا القطاع هو اﻷكثر أستعدادا لمجابهه هذا الخطر..والباقى عباره عن تداعى منطقى..

أو كما قال أحد كتاب مجله "فوربس"بين عشيه وضحاها تحولت أسرائيل ألى "قاعه عرض ﻷحدث منتجات الحرب ضد اﻷرهاب

الشركات العامله فى مجال اﻷمن الداخلى بفروعه صدرت بماقيمته ٢ز١ مليار دولار فى عام ٢٠٠٦ وصادرات السلاح وصلت ٤ز٣ مليار فى نفس العام مع تفائل بزياده لاتقل عن ٢٠% لعام ٢٠٠٧...!!؟؟!

وأصبح هذا القطاع هو القطاع اﻷكثر حيويه والمهيمن على اﻷقتصاد اﻷسرائيلى ..وأختف أسطوره السلام لشرط مسبق للأنتعاش اﻷقتصادى..

أغسطس ٢٠٠٦ عندما رقص العرب أحتفالا بالنصر اﻷلهى لحزب الله رغم الدمار الشامل للبنان..ووقف اﻷسرائيليون يحاسبون حكومتهم عن التقصير فى حربها زادت البورصه اﻷسرائيليه ٨% فى شهر واحد ووصلت أسعار أسهم شركات السلاح والهاى تك الى السماء..وبالتالى لم تسقط الحكومه..وبشكل ديموقراطى تم أستبدال وزير الدفاع الهاوى بأخر أكثر حنكه وتدريبا أستعدادا للجوله القادمه.

اﻷخطر واﻷكثر ألحاحا اﻷن هو هذا التداخل الحادث بين قطاع اﻷمن اﻷسرائيلى وبين مختلف مستويات المجتمعات الغربيه عموما وأمريكا باﻷخص..الشركات اﻷسرائيليه تعمل بشكل مباشر مع شرطه نيويورك..لوس أنجلوس..قطار أنفاق لندن..مطارات واشنطن..دالاس..هيثرو..ميامى.. أمن ملاعب وأستادات معظم المدن اﻷمريكيه..سواء من خلال كاميرات مراقبه عاليه الدقه..أو تدريب رجال اﻷمن على التعرف على اﻷرهابيين من تصرفاتهم..شركات اﻷمن الخاصه اﻷسرائيليه تحرس الضواحى الراقيه فى أريزونا ونيوأورلينز..الخبراء اﻷسرائيليون هم أول من يصل ألى أى موقع لعمليه أرهابيه من بالى للندن لمدريد..ولو لاتريد التعامل مع شركه أسرائيليه هناك واجهات أمريكيه مثل "انترناشيونال سكيوريتى انستراكتور" المكونه من ضباط مخابرات وحرس حدود أسرائيلين سابقين ومركزها فيرجينيا بالولايات المتحده

الحاصل

واﻷستنتاج المباشر لكل هذا

أسرائيل لاتريد ولاتحتاج ولا ترغب فى السلام مع جيرانها..القطاع القائد واﻷكثر ربحيه وحيويه فى اﻷقتصاد اﻷسرائيلى يدفع لمزيد من المواجهه ويتغذى على الحرب ضد اﻷرهاب التى لاتنتهى..وأستطاع التمترس داخل أهم قطاعات اﻷقتصاد الرأسمالى الحديثه..وتداخل لحد التماهى مع أجهزه أمن وأستخبارات اهم الدول فى العالم..وأصبح له تواجد وأهميه تقريبا فى كل أنحاء العالم ..ليصبح التهديد بحاله حرب حقيقه أو توتر دائم تمتص أى أمل فى التنميه خطر حقيقى وأكثر ألحاحا..

.ويبقى السؤال الخالد..

"مالعمل..؟؟"

بلا أجابه واضحه

.

THE WALL......

بمناسبه اﻷعياد أو بدون مناسبه أحدى قنوات التليفزيون وعلى غفله أمتعتنا بفيلم

The Wall
أنتاج ١٩٨٢المبنى على ألبوم

Pink Floyd

بنفس اﻷسم الصادر عام ١٩٧٩ والذى يعتبره الكثيرين من أفضل ألبومات الروك..الفيلم شلال من موسيقى البنك فلويد ورسوم

جيرالد سكارف

http://fantasticanimation.blogspot.com/2007/02/gerald-scarfe-pink-foyd-wall.html

واحد من أفصل مبدعى الكارتون فى العالم.. والذى أعطى للفيلم طابعه الكابوسى الكافكاوى أن صح التعبير.. أغانى مثل

Comfortably Numb

http://www.youtube.com/watch?v=YQWszrZHBPI&feature=relatedأو

Another Brick in the Wall

http://www.youtube.com/watch?v=M_bvT-DGcWw&feature=related

تحولت ألى أيقونات ثقافيه على كافه المستويات وهتاف التمرد لجيل كامل..بعد الفيلم حاولت السيطره على أنفعالاتى وشلال الذكريات واﻷحاسيس التى فجرها فيا..وجلست أدخن وأسأل نفسى..معقول فى السن ده لسه متمرد..لسه عاوز أهد الدنيا وأبنيها تانى..هل يظل النهر ثائر من المنبع للمصب..رغم كل اﻷجزان..واﻷنكسارات..واﻷلام..هل يتحمل قلبى كل هذا الغصب والثوره وحب الحياه..

..

يااااااااااااه

كل سنه وأنتوا طيبين

The Shock Doctrine: The Rise of Disaster Capitalism(2)

العلاج بالصدمه هى فلسفه أقتصاديه تعتمد على أستغلال لحظه تكون فيها المجتمعات فى حاله ذهول بعد صدمه سياسيه أو أجتماعيه أو طبيعيه حتى لدفع أكثر أنواع الرأسماليه تحررا من التنظيم وأكثرها توحشا..كما حدث فى أمريكا بعد ١١ سبتمبر مثلا حين تم "خصخصه" الدفاع والهوم سكيوريتى..وأتاحت الفرصه للهجوم على العراق..

الرأسماليه تعتمد على النمو..

وهى تنمو فى أتجاهين رأسى وأفقى..

رأسيا بتعقيد العمليه اﻷنتاجيه نفسها والدفع الى اﻷسواق بمنتجات جديده أعلى سعرا وأكثر ربحيه والتخلى عى منتجات تؤدى نفس الغرض بدعوى التطور..

مثلا فى مجال بسيط كاﻷستماع الى الموسيقى تطورت أجهزه اﻷستماع من البيك أب القديم للكاسيت للوكمان حتى وصلنا الى اﻷى بود الذى يحتوى على ٢٠٠٠ أغنيه ولسه..

وربما يكون التسليح والدفاع هو أكثر تلك المجالات وضوحا فدبابات الخمسينات حل محلها أخرى أكثر فتكا وأعلى سعرا ومثلها الطائرات..وغيره..

التوسع اﻷفقى يعنى توسع جغرافى حين تدخل الرأسماليه أماكن ومناطق لم يكن لها فيها تواجد كما حدث فى الكتله السوفيتيه مثلا أو -وهو ماأثار أستغرابى شخصيا- منطقه الخليج العربى..فرغم الثراء الفاحش والتدفق المالى الضخم الناتج عن عوائد البترول لازال أكثر من ٨٠% من العمليه اﻷقتصاديه فى تلك المنطقه فى يد الحكومات..ومناوله بعض تلك العوائد فى شكل عقود محدده أو عطايا ﻷفراد أوز شركات مهما كان حجمها لايعنى رأسماليه بالمعنى العلمى والعملى..فهو شكل بدائى جدا من أشكال النشاط اﻷقتصادى..

أو توسع وأمتداد فى مجالات لم يكن للرأسمال تواجد فيها حتى فى أمريكا مثلا كالتعليم والرعايه الصحيه..

بعد أعصار كاترينا تم أعاده بناء النظام الصحى والمدارس فى المناطق المتضرره بواسطه شركات خاصه وللوصول الى تلك الخدمات على اﻷهالى اﻷن دفع رسوم..وهذا لم يكن ليحدث ألا بعد صدمه الدمار الحادث بعد اﻷعصار..العقود الصخمه التى حصلت عليها شركات الهاى تك من اﻷداره اﻷمريكيه للمراقبه والتصنت واﻷستماع حتى على اﻷمريكان أنفسهم ماكان لها أن تمر بأى حال لولا صدمه الهجوم اﻷرهابى على أبراج التجاره العالميه..ونقطه أخرى لفت نظرى لها د.وليد عبدالله فى حوار تليفونى ماراثونى أخر تمرير قانون "الوحده الوطنيه" الطبعه اﻷمريكى والذى قضى على كافه الحقوق المدنيه التى حصل عليها اﻷمريكان فى خلال نضال حركه الحقوق المدنيه ﻷكثر من نصف قرن تمرير هذا القانون بتلك السرعه ومن خلال قراءه واحده فى الكونجرس اﻷمريكى ماكان ليحدث لولا حاله الصدمه التى أصابت المجتمع اﻷمريكى كله ..هذا القانون أعطى الغطاء الشرعى لعمليات التجسس حتى على المواطنين الأمريكان والفرصه لتتوسع شركات الهاى تك وتصل أسهمها ﻷسعار فلكيه..أداره الهوم سنيوريتى حصلت على ٦٠٠ مليار دولار فى السنوات التاليه لسبتمبر المجيد..معظمها ذهب فى شكل عقود لشرات خاصه..للمقارنه الناتج القومى لمصر بعمالها وفلاحيها وجيشها ورئيسها ونشيد بلادى بلادى أقل من مائه مليار سنويا..

شركه لوكهيد أكبر مورد للسلاح لوزاره الدفاع اﻷمريكيه حصلت على عقود بأربعين مليار دولار حتى نهايه ٢٠٠٥ وبفضل هذا التدفق تضاعف سعر أسهما فى وول ستريت

شركه "بلاك واتر" للأمن الخاصه تضاعف حجمها سبعه عشر مره فى نفس الفتره وتحولت من مجرد شركه بودى جاردات لنجوم السينما ألى جيش خاص بكل معنى الكلمه لها فى العراق أكثر من ٣٠ألف من المرتزقه تصل رواتب بعضهم ألى ٩٠٠ دولار يوميا..!! وحجم تعاملاتها غير معروف وأن كانت أقل التقديرات تصعه فى حدود١٠ -١١ مليار دولار..

.أحد أهم اللاعبين فى مركب رأسماليه الكواث هذا هو شركات المقاولات..نحن نتكلم هنا عن شركات فى حجم الدول مثل بكتيل.. سى سى سى.. هاليبورد التى يعمل لديها "ديك تشينى" نائب الرئيس اﻷمريكى..هذه الشركات هى المستفيد اﻷكبر بعد كل مصيبه أيا كانت..أعصار كاترينا..التسونامى..أعاده أعمار العراق أو لبنان..ولتستطيع العمل يتم أعفائها من كافه القيود والشروط والقوانين فى مناطق الكوارث تلك..

فى العراق مثلا قانون اﻷستثمار الذى أصدره بريمر كان بمثابه الحلم لتلك الشركات..تحويل كافه اﻷرباح..لاقيود على نسبه تشغيل محليه..لاضروره ﻷعاده اﻷستثمار فى العراق بأر شكل..قيمه العقود تجاوزت ٣٠مليار دولار حتى نهايه ٢٠٠٦..

فى أمريكا ونتيجه تزايد عدد الجنود اﻷمريكان المصابين فى العراق -حوالى عشرين ألف- تم خصخصه المستشفيات العسكريه وتدفقت مليارات الدولارات فى قطاع الصحه الخاص..المدير التنفيذى لشركه لوكهيد وبأستخدام اﻷرباح التى جناها من عقود البنتاجون..أشترى شركه مقاولات ضخمه وشركه أداره مستشفيات محترمه..فى قرار صفقت له دوائر المال..ووصفته بالمنطقى..وهكذا تحولت شركه لوكهيد الى قاتل صانع للسلاح.. وبنٌاء للمدن التى تهدمها طائراتها.. وشافى للجرحى من جنود أمريكان أو عراقيين وأهو كله بيزنس..؟؟!!

فى خطاب الوداع ﻷيزنهاور الرئيس الجمهورى اﻷمريكى حذر الشعب اﻷمريكى من خطوره مركب السلاح-الصناعه على الديموقراطيه اﻷمريكيه..أظنه كان سيصاب بالفزع مما يحدث اﻷن ومن حجم وقوه وقدره المركب الجديد الذى يقود الرأسماليه العالميه اﻷن ...مركب أقتصاد الحروب والكوارث..

فى منتدى دافوس السنوى فى سويسرا والذى يجمع كبارات السياسين من أول كوندليزا لغايه أقلهم أهميه كعمرو موسى..!! وأساطين البيزنس اللى بجد كان هناك ملحوظه غريبه جدا..مداخلات السياسين تركز على حجم التوتر فى العالم..من العراق للبنان للأرض المحتله لكوريا لباكستان لحروب أفريقيا المنسيه للمواجهه المحتمله مع أيران..ألخ..ألخ..وسط أبتسامات وسعاده رجال اﻷعمال والمديرين التنفيذين للشركات العملاقه بما حققوه من نمو وأرباح

War is not good for business.... war IS good business

هنا تبرز أسرائيل كالمثل اﻷعلى والنموذج الخالص لهذا التطور الجديد فى الرأسماليه مما يصع منطقتنا كلها ومستقبل أولادنا وأحفادنا فى خطر حقيقى تتوارى أمامه أحداث العقود الماضيه ..هذا يحتاج بوست خاص مفصل لخطوره الوضع شاهد هذه المقابله مع الكاتبه فيها الخلاصه..

http://www.huffingtonpost.com/john-cusack/huffpost-exclusive-my-in_b_65990.html

عينى بترف

عينى بترف

اضراب ورا اضراب... واعتصام ورا اعتصام... الوتيره تتزايد واشكال التضامن تتزايد وربما تيجى الطوبه ف المعطوبه وتتزامن ضرورات التوريث فى لحظه امتلاء الشوارع بالناس... او استعدادهم للنزول

وقطار الخصخصه مش ماشيه معاه

رجال الاعمال المصريين فهموا غلط وقال ايه عايزين يشتروا هما بنك القاهره!!! طب والعموله امنتظره نجيبها منين...??? ماهوماينفعش تتقبض اجهزه معمره ولا خرفان حيه زى ايام "الريان

... الحاصل

النظام مزنوق زنقه الابل ومحتاس حوسة البلجيكى ..وعادة.. وبالصدفه المحضه ياتحصل عمليه ارهابيه محترمه او فتنه طائفيه اكثر احتراما

كل مالنظام يتزنق زنقه من دول

وبالذات ف يناير

فربك يستر ومايحصلش حاجه وحشه بالصدفه كده

بس برضك عينى بترف

The Shock Doctrine: The Rise of Disaster Capitalism

لفت نظرى للكتاب الصديق العزيز د."وليد عبدالله "فى أحدى حواراتنا التليفونيه الماراثونيه العابره للبلاد..والتى تنتهى بأثراء شركات التليفون وأفلاس أحدنا..الكاتبه "ناعومى كلين"http://en.wikipedia.org/wiki/Naomi_Klein

ناشطه يساريه كنديه كاتبه ومخرجه أفلام تسجيليه شاهدت لها فيلم تسجيلى جميل

The Take

عن أستيلاء العمال فى اﻷرجنتين على مصانعهم وأدارتهم لها بنجاح تام فى عز أنهيار اﻷقتصاد اﻷرجنتينى.. وحوار مفزع ساخن فى برنامج البى بى سى الشهير

HARDtalk

:وفيه أكلت المذيع

Sebastian,Tim

وهو من اهم مذيعى المحطه..

الكتاب ضخم فخم مركز ومرهق ويستحق القراءه المتأمله

الميزه أو

السمه اﻷساسيه للرأسماليه هى قدرتها الفائقه على الحركه..التطور..والتحول..فى أعقاب اﻷنهيار اﻷقتصادى المروع عام ١٩٢٩ تقدم "كينز" بوصفه للحفاظ على النظام الرأسمالى فيما عرف بعدها بدوله الرفاهيه حيث تتدخل الدوله بأدوات

أقتصاديه محدده للسيطره على التقلصات المصاحبه للنظام الرأسمالى..

سعر الفائده..سعر صرف العمله وحجم المتداول منها..حجم اﻷئتمان..الضرائب أو اﻷعفاء منها..وغيرها كلها وسائل وأدوات للسيطره على وتوجيه النشاط اﻷقتصادى المعقد فى مجتمع رأسمالى متقدم..الكلام موجه أساسا ﻷخوانا بتوع اﻷسلام هو الحل..والربا حرام وجمع الزكاه..الحكايه أكبر بكتييير وأعقد بكتيييير من الحلول البدائيه التى تنادوا بها..أفهموا بقى زهقتونى..

هناك عامل أخر وراء أخذ الدول والمجتمعات الرأسماليه بالنظريه الكنزيه..ألا وهو تصاعد الحركه اﻷشتراكيه سواء فى شكل تحدى دولى ممثل فى اﻷتحاد السوفيتى أو فى تصاعد الحركات العماليه والنقابيه فى قلب المجتمعات الرأسماليه..دوله الرفاهيه أو النيوديل كانت هى الحل لهذه التحديات..فى نفس الوقت كانت هناك مدرسه شيكاغو للأقتصاد الحر

http://en.wikipedia.org/wiki/Chicago_school_(economics)

والتى تدعو لرأسماليه بلا حدود تقليص دور الدوله لدرجه الصفر خصخصه كل مناحى ونشاطات المجتمع..وتحمل أحتقار وعداء شديد لكل مدارس اﻷقتصاد المختلط والكينزيه بالذات..وكانت تدعى أنه بأزدهار الرأسماليه الطليقه هكذا ستزدهر معها الديموقراطيه بالضروره..أستمرار تطبيق أساليب ووسائل الأقتصاد المختلط أوقع مدرسه شيكاغو فى مأزق نظرى وهو كيفيه التحول من أقتصاد موجه لهذه الدرجه أوتلك الى أقتصاد رأسمالى صرف..وكانت اﻷجابه هى العلاج بالصدمه..أو أستغلال لحظه الصدمه فى مجتمع ما ﻷدخال أفدح أنواع التغيير..تم تطبيق هذا المفهوم فى شيلى تحت حكم بينوشيه..المجتمع فى حاله صدمه وذعر حقيقى مما يشبه الحرب اﻷهليه..وقبل أن يفيق الناس..فصل ٢٥% من موظفى الدوله ألغاء كل أشكال الدعم والبرامج اﻷجتماعيه التى أدخلتها حكومه الليندى..وعيرها فى فتره قصيره جدا..أدت لتذويب النشاط اﻷقتصادى لشيلى وحدوث موجه خرافيه من التضخم..نفس الأسلوب..العلاج بالصدمه حدث فى اﻷرجنتين

بعدها..وأورجواى..ولكن تطبيقه اﻷهم كان فى الكتله اﻷشتراكيه بعد أنهيار اﻷتحاد السوفيتى..من المجر لبولندا..ومن رومانيا ﻷستونيا

ثم فى روسيا الصدمه الكبرى فى تسعينيات القرن الماضى والتى كان لها أثر مزلزل وصل حتى منطقتنا العربيه..فى كل تلك التجارب كان واضحا أن العلاج بالصدمه يتطلب نظام حكم ديكتاتورى لايهتم بما يحدث لنسبه كبيره من مواطنيه واﻷفضل لو كانت العمليه الديموقراطيه كلها متوقفه لهذا السبب أو ذاك..من بينوتشه ليلتسين..قبضه حديديه تسحق فئات وطبقات كامله من المجتمع

وأظن معظمنا لايزال يتذكر دبابات يلتسين وهى تقصف البرلمان الروسى حينما أعتصم به نواب السعب لوقف عمليه تذويب اﻷقتصاد الروسى فى وصفه العلاج بالصدمه..نفس البرلمان الذى وقف أمامه يلتسين من سنوات قبلها يعلن موت اﻷتحاد السوفيتى..

كل هذا كان يحدث وفى نفس الوقت هناك تحول أخر أعمق فى بنيه النظام الرأسمالى نفسه..من تضخم الشركات العابره للجنسيات لحد خرافى..تغير أشكال اﻷستثمار والملكيه من خلال صناديق أستثمار ذات أمكانيات ماليه ضخمه..واى متابع لنشره أقتصاديه محترمه ستلفت نظره عمليه البيع والشراء المستمره بين الشركات المتعدده الجنسيات وبأرقام فلكيه..والتى دخلت فيها مؤخرا حكومه الصين بأستعمال فوائض النشاط اﻷقتصادى للصين..وأصبح هناك سؤال لاأجابه عليه فعلا..من يمتلك ماذا..؟؟مامعنى أمتلاك حكومه الصين مثلا لشركات تعدين فى أستراليا..أو صندوق معاشات فى نيويورك لشركه بترول فى البرازيل أو حصه منها..اﻷنفصال التام بين الملكيه واﻷدراره أدى الى تزايد نفوذ المديرين التنفيذين لتلك الكيانات العملاقه..وأصبح هناك رجال يعيشون فى المنطقه الرماديه ولهم نفوذ وقدره على شن حروب وتجويع شعوب وأمم بأسرها بأتخاذ قرارات صائبه فى مصلحه شركاتهم.

فى عز هذه التحولات العميقه وتغول الرأسماليه..جاءت "غزوه سبتمبر المطفره" لتعطى دفعه غير مسبوقه لمركب أقتصادى جديد كانت ملامحه بدأت تظهر قبل سنوات..مركب "الصناعه-الهاى تك-اﻷمن" فى لحظه كانت اﻷداره مليئه اﻷمريكيه بأنصار مدرسه شيكاغو للأقتصاد الحر الطليق..

والرئيس ونائبه يعملون ولهم مصالح مباشره مع أهم أطراف هذا المركب..شركات البترول..فى لحظات بدأت عمليه أستيلاء كامل على النظام اﻷمريكى..بشكل متقن ومنظم وعلى كافه المستويات..مستغلين حاله الصدمه التى أصابت الشعب اﻷمريكى وعملت أجهزه اﻷعلام على تضخيمها بشكل هستيرى..فى هذه اللحظات اﻷولى من بعد عمليه سبتمبر تم تدشين وتكريس المركب اﻷقتصادى الجديد والذى سيكون له أكير اﻷثر على اﻷحداث فى السنوات التاليه حتى يومنا هذا..وللحديث بقيه.